后周世宗柴荣

河北民歌《小放牛》记载了一个古老的传说：“赵州大石桥鲁班爷修，玉石栏杆圣人留；张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟”。当年鲁班在赵州城南的狡水河上修了这座十几丈长的独孔桥，两头各修两个小拱圈显得气势雄伟，玲珑秀美。当时这独孔大石桥轰动全国，人称“天下第一桥”。

赵州桥

神仙张果老在太行山云游时，听人说这有名的赵州桥。心想：鲁班何许人，修座桥竟敢号称天下第一桥？这倒要去见识见识。张果老从布囊中掏出纸叠的毛驴，噙口水往纸上一喷，纸驴就地打个滚，变成一头活蹦乱跳的小毛驴，驮着张果老下了太行。

路上，张果老碰见天财星君柴王爷，张果老对他说：“鲁班太狂妄。一座石头桥敢夸口是‘天下第一桥’，怕只是驴粪蛋——外面光吧。咱们去试试这桥到底如何”？柴王爷点头称是。

于是，张果老把天上的日、月摘下装在驴背上的褡裢里，柴王把三山五岳装在独轮车上，一同来到赵州桥边。嗬，近前一看，果然是来看桥的人山人海，南来北往的人把大石桥挤得风雨不透。那鲁班在桥头心里美滋滋看着。

柴王推车

张果老下了毛驴来到鲁班身前施礼，并问道：“骑驴从这桥上过，不知这桥经得住否？”鲁班是半仙之体，有仙体没仙眼，没看出这小毛驴背上还驮着太阳和月亮呢。鲁班微微一笑：“我这桥过多少千军万马，你这小毛驴算什么”？

柴王爷放下独轮车也来到鲁班面前施礼问道：“我要推车从这桥上过。不知道这桥经得住否？”鲁班大笑：“这桥过车千千万，你这小独轮车还能有多功能沉？过吧”。

张果老倒骑着小毛驴，嘚嘚哒哒上了桥。柴王爷也推车上了桥，毛驴和小车刚上桥，大桥就咯吱咯吱响起来，桥身左右直摇晃。

鲁班一看大吃一惊，赶紧跳到桥下，用手使劲托住大桥，这才保住大桥没倒塌。等张果老和柴王爷过了桥，鲁班到桥上一看，吓出一身冷汗。原来，张果老的小毛驴在桥面上踩了一溜坑，柴王爷的独轮小车把桥面轧了一道深沟通。

至今，赵州桥还留下许多驴蹄印和一条小车轧的深沟。那就是张果老和柴王爷留下的仙迹。[1]

十三陵水库

话说柴王爷过了赵州桥就和张果老告别了，他推着小车可就为难了，小车上的山川河流到底扔在哪里合适呢，柴王爷边走边思索着。恰好这个时候，柴王奶奶因为不放心柴王爷，不知道丈夫跟鲁班斗法怎样了，急急忙忙赶来，探问探问。柴王爷推起小车来，柴王奶奶前边拉着小绊就一路向北，走了一天两天，走了三天四天，怎么也没找到合适的地方。这一天，过了幽州还往北走，前面是山连山、山套山，后面是一眼望不到边的大田，柴王爷停下小车，跟柴王奶奶说：“你看这里山的样子多么好，就是南面短些什么似的，要是把南面再给配上几座山头，那就更好看了。”柴王奶奶说：“你不会把你那几座‘宝贝’山头给放到这里。”柴王爷说：“你别着急，等我瞧瞧地势，布置好了，准能气死老儿鲁班。”说着，他往东南一比划，说：“让龙儿在这儿趴着。”往西北一指，说：“让虎儿这儿蹲着。”柴王爷又从右边竹篓里，掏出月山来，说：“你给日山当个影屏吧。”说着一扔，就扔在日山的南边，变成了月牙似的一座小山，后来人们管都它叫蟒山，又叫屏山。柴王爷和柴王奶奶，打发完了车上的山川河流小车也不要了，一块儿回家去了。柴王爷后来怎样了？不知道了。扔在这里的山川河流还有吗？有的，那正是碧波荡漾，风景秀丽的十三陵水库，现在已成为人们游览的胜地。

五代后周世宗皇帝柴荣，俗称“柴王爷”，他从小家道中落开始经商，在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功。资助养父郭威招兵买马平定乱局，柴荣继承皇位后，南征北战开疆拓土，百战百胜；开拓经济领域市场，以供经商之用；设立官办民用定窑，以满足民需。创立官窑柴窑以供御用；大兴水利，耕者有其田，商者有其行，以富百姓。柴荣称帝后爱民如子，他特命工匠在皇宫雕塑了一尊农夫和一尊农妇的雕像矗立在宫中，他时刻提醒自己不要忘记百姓的疾苦。

从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是矿工、窑工、建筑工、运输业的保护神。从宋元时期开始全国各地兴建起很多柴王庙祭拜柴荣，文献记载的主要有：河北赵州桥柴王庙、河南朱仙镇柴王庙、[2]北京长峪城柴王庙、安徽淮南柴王庙、山西晋城柴王庙[3]、河南赊店柴王庙等。

柴王爷