BUCHA

泰国有什么佛是比较有名的呢

　　泰国四面佛。
　　位于泰国曼谷的四面佛坛是泰国香火最鼎盛的宗教据点之一，在曼谷市中心爱侣湾的 Ratchadamri 路和 Phloen Chit 路交界，邻近君悦酒店和崇光百货。在此地设立四面佛坛的原因，据说是在1956年 Erawan 酒店（君悦酒店前身）兴建之时，发生了一连串的不幸事故，业主请来了在泰国据说有天眼通的銮素威参佩少将察看并依其建议供奉四面佛，于是乃平安顺利。
　　每年有甚多的佛教徒及印度教徒到此膜拜，其中香港人及新加坡人最多。信众相信四面佛极为灵验，如果祈求后愿望达成，信徒必须准备祭品再次到此酬神还愿，甚至自己或雇人表演歌舞。

Makha Bucha Day

万佛节这是一个佛说法的纪念日，有趣的是1250这个数，与金刚经所诉“与大比丘千二百五十人俱”不谋而合，难道这个节日就是纪念那次“舍卫国只树给孤独园”的演讲？金刚经是大乘经典，而泰国是小乘佛教，为什么要纪念这次说法呢？


上网一查，原来这“千二百五十人”是释迦牟佛的常随众，佛到什么地方，他们就跟到什么地方。尽佛的一生，一直到佛入灭之后他们才离开。佛在世的时候，他们都跟在佛的身旁。所以集结经藏的时候，一定把他们这些人统统记录在其中，因为这些人都是参加法会而没有缺席的。所以不但金刚经里有这千二百五十人，别的经里也都这么写。

泰国的历史

泰国的历史

泰国曾称“暹罗”。是一个文明古国。很早就有人类在此生活。历史上，泰国存在过四个封建王朝，即素可泰王朝（1238年－1350年）、大城王朝（1350年－1767年）、吞武里王朝（1767年－1782年）和曼谷王朝（1782年－）。
公元1238年建立了素可泰王朝,开始形成较为统一的国家。1350年当素可泰王朝日益衰败时，乌通王乘机独立，建立阿瑜陀耶王国，从此开创了历时417年的阿瑜陀耶王朝（也称大城王朝）。它实行郡主制，全国各省均隶属中央封建政权。各省的统治者都由国王任命。同时，还建立了一套完整的政治和法律制度。1767年阿瑜陀耶王朝被缅甸所灭。郑信以收复河山、匡复暹罗为口号，招兵买马，经过几年的争战，于1776年重新统一了泰国，建立了吞武里王朝。吞武里王朝历时虽然只有短短的15年，但确是泰国历史上最强盛的王朝。1781年，吞武里王发生宫廷政变，当时被郑信派去出征柬埔寨大将昭披耶却克里闻讯后赶回吞武里，趁机处死郑信，然后自立为王，建立了却克里王朝，成为拉玛一世。之后迁都曼谷，因此，却克里王朝又称曼谷王朝，延续至今（现国王普密蓬是这个王朝的第九世国王）。
19世纪泰国先后遭到葡萄牙、荷兰、英国、法国的入侵。1851年，拉玛四世蒙库继位，与英、法签贸易协定，允许英、法享有治外法权。与此同时，泰国开始实行改革，拉玛四世还聘请西方顾问帮助实现国家现代化。1868年拉玛五世继位，继续推行改革计划，大量吸收西方经验进行社会改革，对泰国的历史发展产生重大的影响。1896年，英法签订条约，规定暹罗为英属缅甸和法属印度支那之间的缓冲国，从而使泰国成为东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。1932年6月，人民党发动政变，改君主专制为君主立宪制。
不管怎样变化，国王始终是泰国最高统治的象征。泰国几乎一直处于不断更迭的军人政权的控制之下。立宪议会政府的建立，经常是短命的。1938年，銮披汶执政，1939年6月改称泰国，意为“自由之地”。1941年被日本占领，泰国宣布加入轴心国。1945年恢复暹罗国名。1949年5月又改称泰国。1957年9月16日，因执政的军人集团内部分歧，陆军司令沙立•他纳叻发动政变，推翻披汶•颂甘政府。1963年沙拉去世后，他的副手他侬•吉滴卡宗接替了他的职位，并把这个军人政权维持到了1973年。在此期间，泰国的经济得到迅速的发展，然而，由于政府采取独裁专断的政治手段治理国家，最终导致了1973年的10月的大规模学生运动。于是军人专政中断，泰国又恢复了议会制度。1975年大选，克立•巴莫和社尼•巴莫先后出任总理。但以后的数年里，泰国政变依然迭起。1977年10月以沙鄂•差罗如为首军人发动政变，组成以江萨•差玛为总理的内阁。1980年江萨辞职，国防部长兼陆军司令炳•延素拉暖出任总理。尽管政府数度更替，但经济却始终未受到重大冲击。1991年2月23日，泰国又发生了政变，推翻了1988年民选产生的差猜•春哈旺政府 ，成立了由军人组成的国家委员会。3月6日，临时政府成立，阿南•班雅拉春担任总理。1992年4月7日，国王批准没有参加竞选的素金达为总理，遭到四党联盟的反对，蛤蚧群众对此反应强烈。20万群众集会游行，并与军警发生冲突，造成流血事件。素金达被迫宣布辞职。同年9月13日再次举行全国大选民主党主席川•立派出任总理。

卫塞节的追溯

“卫塞节”是“Visakha Bucha Day”的音译，也就是“佛诞节”。公元前624年5月月圆之日（相当于夏历四月十五月圆日），佛教创始人释迦牟尼出生于如今的尼泊尔，于80岁在印度逝世。因此，南亚和东南亚国家如斯里兰卡、泰国、缅甸、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、尼泊尔等国的佛教徒，都会在这一天举行各种各样的活动以庆祝佛祖的诞生、成道、涅_的节日。每年卫塞节的具体日期会根据历法而定，大概在五月的月圆之日。鉴于卫塞节已获得联合国承认，因此卫塞节在国际上的正式名称是“联合国卫塞节”。许多地方都会举办浴佛、放生、布施以及祈福活动，借着一场场的庆典，让民众融入吉祥喜乐的气氛中，也是对佛陀示现世间感恩法喜的呈现。

卫塞节的追溯

公元前589年四月十五月圆日，36岁的悉达多在菩提伽耶的菩提树下发现了无常、无我的真理，放下执着，达到究竟解脱，得到阿罗汉果，完成了人生的目的。中夜时分，佛陀最后告诫众比丘说：“比丘们！我告诉你们，不要自负，观察一切法都是无常变化的。大家应该各自精勤观察，以彻底证取（解脱）道果。”是佛陀在人世的最后教导。然后佛陀次第进入四禅八定，返回第四禅时结束于了轮回的生活，证达永恒的大涅盘界。这时在库西那拉附近地区发生地震及天空无雨响雷等现象。正是公元前544年二月十五日月圆时分。（为方便也作四月十五日）所以世界佛教联盟定公历的每年五月的那个月圆日为纪念佛陀日。这一天，有能力的法友可以选择静修，或者也做一件帮助别人的好事。即使去放一条小鱼儿或者给乞讨者一元钱也是好的。总之保持一颗寂静安详的心境，是每个佛教徒这天对佛陀最好的纪念。许多上座部佛教人就这么作。