佛陀的爱

佛有感情吗？

佛是了悟了宇宙人生
了悟了一切的大智大觉大
智者！
他没有凡夫的七情六欲
贪嗔吃慢疑
！
我们看事情只是可以看见
一生一世的问题！怎样怎么的!阿罗汉可以看见过去五百世
未来五百世
的事情！而佛可以看见知道从无始生死以前的事情！他是一切
问题的
解决者！佛的感情是看见我们
在六道轮回里面
一世一世的
轮回
受苦
为我们
哭泣
流泪！我们还在执迷不悟
还在贪嗔吃慢疑
执着烦恼妄想
没有一时一刻的休息
停止！总之
我们不能以凡心
去看佛心！
如果您也了悟了一切
人生宇宙的真理
那么
您也是佛了！

佛陀的爱 歌词

歌曲名:佛陀的爱歌手:许俊华专辑:佛陀的爱佛陀的爱crazyRoc制作茫茫的沧海间何处是尽头苦难的人生似永无止尽何时才能得解脱自性佛净土存在你我心中依靠弥陀愿力的引入即得契入其中心、佛、众生本无丝毫分隔只因执迷分别觉悟只需念弥陀南无阿弥陀佛念念启发自性南无阿弥陀佛唤醒自性弥陀南无阿弥陀佛念念启发自性南无阿弥陀佛依靠自性弥陀南无阿弥陀佛念念启发自性南无阿弥陀佛念佛当下即佛南无阿弥陀佛crazyRoc studiohttp://music.baidu.com/song/23681998

佛是不是没有感情？

佛陀有感情吗？佛弟子都希望将佛陀神化，说佛陀跟人不一样，感情是很污染的，感情是很烦恼的，佛陀应该没有感情。不是的！佛陀是很有感情！佛陀的感情是对一切众生都施予平等之爱，他的感情就是慈悲，所谓“无缘、大慈、同体大悲”。爱之上是慈悲，慈悲之上是无缘大慈，同体大悲；佛陀的爱，佛陀的感情，是很难用凡夫心衡量而能明白的。什么叫“同体大悲”呢？这是说你的痛苦，我感同身受，如拔除自己的痛苦一样。我救济你，你要好好爱惜啊，下次我就不一定管你了；可是，佛陀的大悲不是这样的。比方我的手烂了，长了烂疮烂肉，好臭哦！但是，因为是我的手，我要好好的保护它，好好洗涤，好好敷药，我不会嫌弃它，因为这是我的手、我的身体，我当然要爱护。对一切众生，哪怕是陌生人，你如果想：“他跟我有关系，他就像是我身体肢节的一部分”，这是视人如己的悲心，就叫同体大悲。学习“无缘大慈，同体大悲”，可以先观想把彼此立场调换一下，假如我是你，推己及人，这个“无缘大慈，同体大悲”的心就容易生起了。佛陀到忉利天为母亲说法，为父亲担棺，你说他没有感情吗？我当初在写《释迦牟尼佛传》的时候，最欣赏佛陀对感情表达的方法──非常清净，非常圣洁，真是不着痕迹的感情。佛陀成道以后的第二年，回到他的故乡，跟父王、诸兄弟们谈话，曾做过他王妃的耶输陀罗急着想见从前的丈夫，已经等得非常焦急；怎么还不来看我呢？好不容易，佛陀来了，耶输陀罗妃想：他来的时候，一定要好好骂一骂这个忘恩负义的薄情人。但是，当她一见到佛陀那种慈悲庄严的样子，耶输陀罗妃立刻跪下来。当我写到这一段时，我也不禁挂念：佛陀怎么办呢？因为他是佛陀，他不是一般的人呵，成就觉道的佛陀，已经不是耶输陀罗的丈夫了，他要如何面对耶输陀罗呢？但是，伟大的佛陀真是了不起，他对耶输陀罗说道：“耶输陀罗，对你，我是很抱歉的，但是，请为我欢喜，我对得起一切众生，我成就了佛道，我是佛陀了。”这种话既能安慰耶输陀罗的情绪，又能表达一位觉悟者的立场，一般人即使有心想学，恐怕也很难做到这样慈悲和智慧两全的境地！我已几十年没有见过我的母亲，我很希望能把她接到日本见一面，终于，她来了，在日本成田机场，因为有几十年没见面，远远地，我心里就想，这是不是母亲呢？当她*近我的时候，已经像要大哭一场的样子，毕竟是分别几十年的母子相会啊！但是当时的情况不同，我立刻跟她说道：“这里不可哭，跟我来！”;那是飞机场啊，哭什么？我那时候，仿佛看到她要落下来的眼泪，马上又收回去了。我的意思是：要哭，也要到房子里面才哭，不管什么样的情感，最重要的，不要让它成为一种情绪，自己要能驾驭，要能控制，才不会一发不可收拾。佛陀为生病的弟子拿茶拿水，为年老的弟子穿针引线缝制衣服，佛陀是有感情的，那种纯真的感情，佛教里称为“慈悲”。

释迦摩尼爱情名言

1·心灵是先驱，是首领；万法心造。2·我们即是本身所想的模样，一切行为来自内在的想法，这些想法使我们造成今日所处的世界。3·心灵是很难理解的，它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它，因为小心维护心灵常会导向幸福。4·不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。5·即使是最坏的敌人，也不能像自己毫无防御的内心般伤害自己，然而一旦心灵被操纵了，即使是父母或任何亲人也不能帮你。6·痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。7·怨恨并不因怨恨而终了，而是因爱而终止。8·自爱者将不会伤害他人。9·每个人皆具有行善的潜能，即使是最邪恶的人也可以经由努力，变成最有道德的人。而且，无论是多大的罪恶，皆不能以无止尽的痛苦来惩罚他。10·控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。11·虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟大的征服者。