琼瑶豪宅遭涂鸦

宗教对文学的影响？

宗教对文学的影响体现在多个方面。首先，宗教经典故事成为文学创作的题材来源之一，例如《圣经》对文学的影响。其次，宗教思想观念与人物形象塑造对文学创作有着深刻的影响，例如在文学作品中鬼魂形象的塑造。此外，宗教为文学创作提供了素材和艺术表现技巧，例如佛教文学中的想象和散韵并用的文体对我国古代文学尤其是通俗文学产生了较大的影响。随着社会的发展，文学与宗教的关系日益疏远，并出现了一些具有反宗教倾向的文学作品。这些文学作品恣意嘲笑讽刺宗教的伪善。

文学与宗教的区别

文艺复兴以来，始终存在着对宗教进行严厉批判、妄想消灭宗教的思潮和代表人物。但宗教始终没能被消灭。事实上，除了象道教这样缺乏改革冲动的宗教以外，世界上主要的宗教不但没有衰亡，反而呈现出蓬勃发展之势。象基督教神学在二十世纪就取得了巨大的发展，产生了一批世界级的思想家。佛教和伊斯兰教也发生了巨大的变革。二十世纪初年的中国，曾经有人提出“以美育代宗教”、“以科学代宗教”的主张，但他们的论点不但从学理上站不住脚，而且也已为历史事实所击碎。值得注意的倒是这样的一个事实：吕澄、李淑同和刘小枫等美学家和艺术家从美育走向了宗教。这说明了宗教有其本身不可代替的价值。现代工业社会的发展没有也不可能摧毁宗教，其他文化形式也不可能取代宗教。
宗教是不可以被取代的。我们不能设想没有宗教的文化会是什么样子。假如阿拉伯人没有伊斯兰教，假如西方人没有基督教，假如中国人没有佛教，那么他们的文化会是什么样子？设想有一种文化会脱离了宗教而发展是愚蠢的。有人曾经做过这样的蠢事，蠢事是不可能成功的。宗教是人的终极关怀，因而与人的生存本质相关。历史上的宗教可能被意识形态的毒质所污染，但宗教的本质是不会被污染的。宗教的本质是永远是纯净的。它既在于它自身之中，又内在于一切文化形式中。科学、哲学、文学、艺术皆不能摆脱宗教。
回顾一个世纪的中国现代文学及其研究历程，可以看到宗教与文学的关联。我们可以列举出相当一批与宗教文化关系密切或有着不同程度关联的现代中国的重要作家，诸如鲁迅、周作人、巴金、老舍、曹禺、冰心、许地山、丰子恺、郭沫若、郁达夫、茅盾、沈从文、艾青、徐志摩、戴望舒、朱自清、林语堂、废名、张爱玲、庐隐、萧乾、宗白华、夏沔尊、冯至、施蛰存、张资平、何其芳、孙犁……等等。“可以说，中国现代文学各不同时期有特色有影响的作家都与宗教文化有着某种关联。”（刘勇《中国现代作家的宗教文化情结》3页）这种关联的发生是很自然的。尽管五四时代及其以后的科学主义思潮在社会生活的各个层面占有压倒优势，但在人们的内心深处，宗教情结却始终发挥着强有力的作用。近代传入的基督教和固有的儒、佛、道传统合流，在新的历史情境下维系了中国人的终极关怀，并若隐若现地通过种种途径表现出来。在观念层次上，尽管与日本、与西方有很大的差距，也还是不乏对宗教的深入研究与探讨。
二十世纪中国最有影响力的宗教当属基督教和佛教。基督教在近代中国的发展引起了许多复杂而深刻的矛盾冲突，对它的影响要做正确的评价和分析。从积极的意义上说，基督教激活了中国人已经气息奄奄的信仰精神，使中国人从委顿中醒来，重新审视自己的文化和精神生活，一如当初佛教初传时候一样。中国新文学的先驱们就已经注视到了基督教文化的独特作用和价值。陈独秀1920年2月1日在《新青年》第七卷第3号上发表《基督教与中国人》一文，对基督教的平等博爱、牺牲奋进、至上人格、反思忏悔等精神品格表示了热烈的颂扬。在他看来，“基督教是爱的哲学”，“基督教的根本教义只是信与爱，别的都是枝叶”。他呼吁“把耶稣崇高的、伟大的人格，和热烈的、深厚的情感，培养在我们的血里，将我们从堕落在冷酷、黑暗、污浊坑中救起。”如果说陈独秀还主要限于从社会政治革命的角度来鼓吹基督精神的话，那么鲁迅则直接切入了文化和文学的内核。他在著名的《摩罗诗力说》里高度评价了希伯来文学的殊胜意义：“虽多涉信仰教诫，而文章以幽邃庄严胜，教宗文术，此其源泉，灌溉人心，迄今兹未艾。”他呼唤“精神界之战士”在中国的出现，这里面自始至终贯穿着一种深沉的基督教精神。周作人所提倡的“人的文学”和“平民文学”，以人道主义的“爱的哲学”通向了基督教的“博爱”主题。他说：“现代文学中的人道主义思想，差不多也都从基督教精神出来……近代文艺上人道主义思想的源泉，一半便在这里。”（《圣书与中国文学》）还从艺术发展的角度肯定“文学与宗教确有关系”，“文学的发达，大部出于宗教”。“人类所有最高的感情便是宗教的感情，所以艺术必须是宗教的，才是最高尚的艺术。”
从创作实践来看，新文学中出现了一批深刻体现基督教精神的作家和作品。冰心 作品中的“爱”的主题，明显来自作者对基督教的博爱精神的深刻体认。而随着新文 学的不断深化，基督教文化的更深层次的影响逐渐显现出来。如有的学者所指出：“郁 达夫作品中无休止的忏悔意念，曹禺作品中摆不脱的原罪倾向，巴金作品中醇厚执着 的人道主义责任感，老舍作品中无处不在的平民意识，以及郭沫若的泛神论思想等等， 这些蕴涵着基督教文化精神的艺术思考，无疑使中国现代文学在思想内涵方面具有了 某种新的文化特质。”（刘勇《中国现代作家的宗教文化情结》）

佛教在近代中国的文化影响也许更加值得我们注意。以杨仁山先生为首的佛教居 士和僧人，使中国佛教从明末以来的极度式微的局面中摆脱出来，逐步走上了复兴之 路，给中国近代文化以深刻的影响。佛教中本来所有的自由精神、独立意志、进取精 神和牺牲精神与近代西方文化的自由精神相结合，使中国人的精神生活和文化活动重 新焕发了活力。一方面是新的具有入世精神的“人间佛教”佛教的形成和发展，另方面是文学艺术活动中的佛教精神的新展现。以鲁迅为例。鲁迅可以说是现代中国作家 中对人生的认识和体验最深刻的人物。他的作品中弥漫着死亡的气息，而他对日常生 活中的平庸和卑微的小人物的描写，常常使人喘不过气来。他关注人的苦难，关注中 国人的国民性，其实都与他对佛教的偏好有关。佛教本来就起源于解脱人生苦难的要 求，而人生最难摆脱的当然是死亡的威胁。鲁迅从自身的苦难中体会到了人的生存的 严酷，从而孳生出解脱的大愿。他探寻过多种道路，包括外在社会政治革命。但鲁迅对政治革命实际上并不报多大的希望。《阿Q正传》典型地表明了这一点。所谓的“国民的劣根性”其实植根于人性的黑暗中，也就是佛家所说的“无始无明”中。所以鲁迅始终是很悲观的，这使他既摆脱了一般作家的肤浅的乐观主义，也使他能够在一定程度上看穿人生的苦难，与政治操作保持一定的距离。
在其他一些人那里，佛教文化的表现采取了不同的形式。苏曼殊的作品尽管不多， 却能以惊才绝艳的文笔，写出佛法追求与爱欲之间的深刻纠缠，突显了悲剧性的意味。而周作人、废名、丰子恺等人则以从容而优雅的笔触，表现了一种禅的精神。宁静淡泊、清幽旷远的人生境地和舒缓雅洁、坦荡从容的心绪，使读者在动荡混乱中依稀看到了一片古老的精神家园。但这决不是对传统佛教和禅宗的简单回归，而是灌注了近代文化精髓、荡涤了传统文化渣滓的新的精神意向。其他的作者如许地山、沈从文等则表现了一种把多种宗教结合起来的意向。许地山的《债》里即包含着三层意蕴：第一层是还债人的佛家慈悲为怀的心肠和儒家高度自觉的忧患意识；第二层是岳母所信奉的顺着境遇做人，弃绝非分之想的道家人生哲学；第三层则是“还债人”那种深刻而莫名的基督教的忏悔意识和献身精神。这种多重宗教意蕴还可以在林语堂等人那里看到。

中国现代文学与宗教之间的关系不止体现在宗教情结上，还体现在叙事结构、艺术语言和艺术意境上。中国现代文学的浓烈的抒情性和深层次的隐喻性，显然来自基督教文学的刺激。佛教文化对现代白话文运动的贡献是众所周知的。而艺术氛围和意境的营造，则与宗教意识的流注密不可分。
文学与宗教是不可分割的，中国现代文学和宗教文化同样是不可分割的。尽管四九年以后的中国对宗教采取了极端的态度，但改革开放以来宗教又明显地呈现出自身固有的活力。在作家的笔下，宗教精神和宗教意识也多姿多彩地表现出来。贾平凹、张承志、张炜等人的创作，显然自觉地走向了某种宗教追求。尤其是张承志的《心灵史》，极其悲壮地展示了一个民族为信仰而战的历史，在当代文学中具有震撼性意义。这也许象征着未来中国的精神路向。

琼瑶豪宅将改建为住宅大楼，她有什么发展吗？

琼瑶除了写写诗和杂记，已经没有什么新的发展了。著名作家琼瑶老师宣布退出互联网两年多了，她将在即将到来的4月20日迎来84岁生日。据她身边的亲友透露，她的家人已经开始为她84岁生日做准备，希望能给她更多惊喜，并透露她身体很好，精神状态在线。她会每天坚持写，关注当前的疫情。近日，据台媒报道，据说琼瑶老师要改造她现在的住处，一栋带独立花园的七层别墅，也就是她曾经在一本书里写过的家“可园”，还会装上带电梯的豪宅。2019年，琼瑶的丈夫平鑫涛病逝后，她也宣布退网，坦言没有精力和网友互动。喜欢在家写作，就是在“可园”过着平淡安静的生活，不缺诗和远方。自从嫁给作家平鑫涛后，琼瑶一直住在“可园”。她热爱“可园”的一切，“可园”不仅记录了她和丈夫的生活，也见证了他们的事业。对她来说，那是一个可以安放灵魂的家，而不是外界眼中的豪宅。“可园”的科苑外观破旧，墙面颜色也老气。许多年前，琼瑶还忙于写作，无意改造“可园”。在亲戚的劝说下，今年，她决定对房子进行深度改造，安装上下通道方便的电梯，让小院子更加宽敞，提升居住的幸福感。“可园”可位于台北东里，黄金地段，市值25亿新台币。除了七层别墅，还有一个大院子，里面种着珍贵的古树。在琼瑶影视作品大行其道的年代，“可园”被作为拍摄地，其中就有《燃烧吧！火鸟》《我是一片云》等电影都在这里拍摄。但是近几年“可园”被人肆意破坏，很多人在门口涂鸦。当琼瑶投诉无门时，她不得不向媒体求助。

琼瑶电视剧捧红的明星总共有多少？

　　林青霞、赵薇、林心如、王艳、林凤娇、张艾嘉、张嘉倪、萧蔷、秦岚、蒋勤勤、刘雪华、甄珍、俞小凡、归亚蕾、赵永馨、吕秀菱、岳翎、金铭、陈德容、陈红、胡因梦、高金素梅、李丽凤、李钰、刘丹

　　风头正劲型
　　代表女星： 赵薇、林心如
　　赵薇凭借《还珠格格》在演艺圈一炮走红，成为内地首位偶像女明星。赵薇在内地明星中走得最为坎坷，但也是活得最为精彩的，无论在哪一个领域她都做到了极致。
　　林心如同样凭借《还珠格格》走红，在进军内地市场之前，林心如一直签约琼瑶的经纪公司，但在《还珠格格》之前其影响力一直提升不上来。2007年，林心如出道10年，她开始走熟女路线。
　　坚持从影型
　　代表女星：归亚蕾、刘雪华、萧蔷
　　上世纪七八十年代，一大批琼瑶女星风头正劲。时至今日，她们仍然活跃在影视圈，虽然早已开始扮演妈妈、奶奶的角色，但对艺术事业的不离不弃也足以让人赞叹。
　　当年，《烟雨蒙蒙》刚选角时归亚蕾还在上高中，那部戏使她夺得金马奖最佳女主角，当时她22岁，是最年轻的女主角。现在的归亚蕾依然活跃在荧屏上，只是从琼瑶剧中的女主角变成了女主角的妈妈，甚至是女主角的奶奶。
　　刘雪华是琼瑶的爱将，她开辟了琼瑶的电视时代，一张略有苦相的脸极其适合琼瑶剧的悲情，关键的是刘雪华哭功了得，眼泪说来就来。现在大家还可以在荧屏上经常看到刘雪华的表演，只不过眼角多了皱纹，塑造的角色里多了几分成熟。
　　琼瑶挑女主角都挑哭相好看的，岳翎绝对是其中的代表人物。《青青河边草》、《鬼丈夫》、《新月格格》，她的每部作品都令人记忆犹新。这些年来，岳翎也接了不少戏，只是没什么能和琼瑶剧相比，只有近期与其旧情人谢祖武合作的《哑巴新娘》，再次创造了收视奇迹，挽回了“瑶女郎”的盛名。
　　前一任“台湾第一美女”萧蔷因琼瑶剧《一帘幽梦》走红，之后鲜少有作品问世，但她透露自己演了不少片子，只是没有能够超过之前的罢了。
　　阔别影坛型
　　代表女星：林青霞、林凤娇、甄珍
　　甄珍是当年林青霞出现之前最受欢迎的“瑶女郎”，典型的小家碧玉。只是“一山不容二美”，大家闺秀型的林青霞横空出世，甄珍淡出琼瑶片。现在的她也算隐退江湖，和丈夫刘家昌共同经营几家饭店，享受平淡生活。
　　林青霞也在成名后结婚生子，悠闲地过着富家少奶奶的生活。不过，2009年似乎是林青霞的复出年，无论出席活动还是接拍电影都很高调。
　　曾出演《浪花》、《碧云天》等琼瑶剧的林凤娇也是风光一时的“瑶女郎”，现在顶着“成龙老婆”的头衔，1982年她正式宣布退出娱乐圈，专心相夫教子。
　　改行转业型
　　代表女星：张艾嘉、吕秀菱
　　岁月变迁、容颜老去，聪明的“瑶女郎”早就悟透了这一真理，纷纷选择改行，从事自己所擅长的其他领域。嫁个好人家自不必说，经商、转做幕后都是她们最好的选择。
　　张艾嘉拍过的琼瑶片不多，但少有的几部已经让她走红，她也是最早转行的“瑶女郎”，放弃影视的她开始专心做歌手，之后又做起电影电视制作人。
　　吕秀菱步入影坛时，恰逢林青霞减少文艺电影演出，她一度被称为林青霞的接班人。现在的吕秀菱走出琼瑶的电影世界，远嫁纽约，成为运动健将，不久前刚完成徒步与单车游美国大峡谷的运动。
　　红颜薄命型
　　代表女星：李钰、刘丹　　
　　都说红颜薄命，“瑶女郎”们在荧屏上哭得梨花带雨，演绎着一个又一个悲情角色，而在故事之外，这些红颜美女也逃不过无福薄命。
　　2009年3月14日，曾在《情深深雨濛濛》中饰演“方瑜”的女演员李钰因患淋巴癌医治无效，在北京协和医院病逝，终年33岁。
　　生于1975年的演员刘丹在《还珠格格Ⅱ》中饰香妃而迅速走红，在事业前景一片大好之际，2000年，一场意外的车祸，却使这颗冉冉升起的新星在睡梦中陨落。
　　命运多舛型
　　代表女星：俞小凡、高金素梅、李丽凤
　　当年《婉君》让俞小凡为观众熟知。2001年6月，俞小凡与翁家明经过11年爱情长跑走到一起。但两人却没能逃过七年之痒，近日被爆老公有外遇，俞小凡颇受打击决定分居。
　　高金素梅多次出演琼瑶的作品，从影18年后，高金素梅淡出演艺圈，开始经营婚纱事业，不料一场大火烧毁了她的全部心血，之后又被查出患上肝癌。
　　李丽凤是琼瑶剧里常见的“母亲”。57岁的李丽凤至今未婚，8年前她贱卖唯一房产，退出演艺圈照料罹患胰脏癌的父亲，父亲过世后，去年复出，不想却查出患乳癌晚期。（详细请在百度上搜索 “琼瑶女郎”）

琼瑶带红了哪些演员？

琼瑶带红的演员有林心如，赵薇等人。琼瑶写出了许多受青年男女喜爱的作品，例如《还珠格格》，《情深深雨蒙蒙》等，而且这些作品后来都被拍成了电视剧，正是这些电视剧捧红了许多演员。就我们现在非常熟悉的两位女演员林心如和赵薇来说，她们两个可以说是琼瑶剧最明显的受惠者，当年在拍《还珠格格》这部剧的时候都很年轻，也是名不见经转的小演员，可是如今早已经是红遍大江南北的一线女演员了。记得当时看这部电视剧的时候是在寒假，湖南卫视每天下午都会连续播放六集，将人勾的魂牵梦萦。紫薇和小燕子两个人的格格身份在一场误会中被调换了，但是凭借着众人的努力，加上两个人的善良打动了皇帝，也使二人最后重新都成为了格格。可能剧情在讲述起来的时候颇为简单，但是在当时那个年代却吸引了很多的人，青年人在皇室之中的爱情可是使许多人对爱情产生了幻想，也在品味他们爱情的同时，对自己产生了期待。这正是琼瑶的精妙之处，主要是通过描写爱情，使许多少男少女时在其中产生了共鸣。而她们两个人作为这部剧的两个主要人物，自然也会受到许多观众的亲睐，名气自然也会水涨船高。当然了，如今的成就不能够全部归功于琼瑶的剧作，但是琼瑶的剧作在其中也起到了推波助澜的作用。

琼瑶搬离5亿豪宅后罕见露面，你能记起她的哪些作品？

现年84岁的琼瑶在搬离豪宅之后罕见露面，已经如此高龄的她看起来精神状态还是很不错的。琼瑶从年轻的时候就开始写作，她所写的言情小说很有名，并且在影视行业中也占据这一席之地。琼瑶有着很多小说作为影视作品的改编蓝本，在进军影视行业后又再次将她的小说打开了更高的知名度。 说起琼瑶的作品，有很多人都不觉得陌生，因为在琼瑶所著的很多作品都进行了影视化，通过这样的方式进行传播，琼瑶所著的小说更加被人熟知。还能记得琼瑶所著的作品有《还珠格格》，这部系列小说也进行了几次影视化改编，一共出来了几个版本，现在还有可能会继续改编成影视剧，不过要说这部《还珠格格》最深入人心的改编就是1998年到1999年之间创作并且拍摄的《还珠格格1》、《还珠格格2》。 琼瑶的作品被人记住的还有《庭院深深》，这部小说也被改编成为影视作品，那部在1971年上映的爱情电影；还有她的小说《烟雨濛濛》，这部小说虽然已经有进行过一次改编成为影视作品，但是最有名的版本还是在2001年进行的第二次改编，电视剧的名称也更换为《情深深 雨濛濛》 ，这部电视剧有名的一点还在于进行了不少改编。 还有另外一部被人记住的作品是《梅花烙》，这部作品在被后来的电视剧《宫锁连城》抄袭，在2014年，琼瑶起诉于正的《宫锁连城》抄袭，经过很长的一段时间的审理，最后法院判决认定《宫锁连城》侵犯《梅花烙》的改编权和摄制权，并且要求侵权方赔偿琼瑶500万元，并且要公开道歉。

琼瑶搬离5亿豪宅后罕露面，84岁精神奕奕，哪些亮点值得关注？

琼瑶近年来已经挣了很多的钱，她有这么好的豪宅也是理所应该的。我不知道她是否受到第三方的影响，但琼瑶突然宣布退出互联网。一年多以来，她很少公开露面，也很少更新她的社交账户。琼瑶发布了他的生日照片，并分享了他长大一岁的感受。琼瑶把现在的生活比作一条平静蜿蜒的河流。然后用一系列的比较来描述自然之美，这很有诗意。你目前的愿望是随意收集这些美丽的东西。球迷们带来的爱就是那种仁慈。在文章中，她热情地感谢每个人的爱和礼物。出乎意料的是，83岁的琼瑶仍然有一颗女性的心。像往常一样，琼瑶在83岁生日那天，与儿子陈忠伟、何秀琼和孙女在家度过了一个温暖的生日。在生日聚会上，琼瑶穿着她最喜欢的红色连衣裙，一边敬酒一边微笑。对你的粉丝来说，我的生活就是在未来寻找幸福。琼瑶和何玄琼透露，许多粉丝会送花让她开心。她现在很少离开，一段时间以来天气一直很好。我没有熬夜来保护眼睛，吃得健康，也没有和家人呆在一起。我们不能照顾她，等她老了我们也不会轻视她。从照片中可以看出，琼瑶的花园在他生日那天变成了一片花海。客厅的桌子上挂满了花，除了她的儿子陈忠伟和何秀琼外，她还有两个漂亮的孙女，柯佳和柯柔。你看起来很惊讶。这些合影是在客厅拍摄的，无意中暴露了琼瑶楼的内部。环顾四周的桌椅，他客厅里的橱柜都是桃花心木家具。尤其是靠墙布置的桃花心木橱柜更为贵重。你应该知道，虽然有八类红木家具，但价格差异很大。但即使是质量低劣的红木家具，市场价格也超过20万元。木材是指檀香或紫檀，一块价值数百万或数千万人民币。