传说故事

有哪些有趣的民间传说故事？

民间故事简单概括20字内容有：1、牛郎织女：七仙女下凡洗澡，董永偷了老七的羽衣，老七被迫留下嫁给了董永．小日子过的还不错，还生了两个孩子。后来，王母娘娘把老七接回去了，董永追到天庭。王母娘娘在他俩中间划了一道天河，不让他俩见面．喜鹊看不下去了，就在每年七夕之夜搭成鹊桥让他们见面。2、孟姜女哭长城：（我先强调一下，孟姜女的正确翻译是老姜家的大女儿）老姜家的大女婿被秦始皇抓去修长城，很久很久都没有回家，大姜就去找，没找到，她就哭了。结果长城被她哭塌了一段，露出了她丈夫的尸体。3、白蛇传：白蛇修炼成精，化名媚娘来找前世的救命恩人要以身相许。两人那日子过的相当不错，还生了一个儿子。后来来了一个和尚对许仙说你媳妇是妖精，喝雄黄酒可显原形。许仙害怕，就按和尚说的一试，结果发现媳妇果然是一条白蛇精。许仙就求法海和尚收了白蛇。许仙自己为了保命，也出家当了和尚，四处化缘，修了雷峰塔。4、梁山伯与祝英台：梁山伯和祝英台是同学，自由恋爱。梁山伯是个穷小子，祝英台家里有点钱。所以祝英台家里不同意，给祝英台订了一个有钱人家的亲。梁山伯知道后，心里难过憋屈，然后生病就死了。祝英台知道后，在结婚当天，跳进梁山伯的坟里，自杀了。神奇的是，从坟里飞出两只蝴蝶。

民间传说故事有哪些

如下：1、《牛郎织女》：为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》），从牵牛星、织女星的星名衍化而来。2、《孟姜女哭长城》：是我国四大民间四大爱情传说故事之一，在我国广泛流传，尤其在我国南北都有故事发生地的说法。其实经过很多专家科学论证，这一传说中孟姜女哭的是齐长城而不是秦长城，也就是说，孟姜女所哭的是现如今山东齐鲁大地上的齐长城遗址一带。3、《梁山伯与祝英台》：是中国古代民间四大爱情故事之一（其余三个为《白蛇传》《孟姜女传说》《牛郎织女》），是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。4、《白蛇传》：是中国四大民间爱情传说之一，源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。5、《大禹传说》：大禹传说是中国古代著名的民间神话传说。禹是传说中夏代的始祖。他治水的传说故事，从古至今流传于中国民间。有关禹治洪水的传说，常与地方景物相附会。如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水，这石头后来变成山东的九节长白山。山西也有大禹治理晋阳湖的传说。这类传说着重表现他不畏艰险，为民造福的伟大精神，以此教育着后辈。

民间故事传说有哪些

　　中国流传了很多民间 传说 ，下面是我介绍的几篇民间传说 故事 ，欢迎大家阅读。 　　民间传说故事一：堡子山的来历 　　从前,在刘家沟门的庄子里,住着一户财主,财主异常的吝啬,从来都不肯给要饭的施舍一口,相反,有穷人来他家要饭，他还要骂上一顿。有一天,财主家来了一位道士,说要化缘,财主将道士从上往下看了看说:“我家没有多余的饭化与你,不过,马棚里的马粪多的是,化一碗给你如何。”道士也不生气,说道:“出家人化啥吃啥。”财主便恶作剧的从马棚里弄来一碗还在冒着热气的马粪,递给道士。道士也没说什么,便将马粪倒在自己化缘的钵盂里,来到财主家对面的一座小山上。从此,道士便在山上隐居下来,白天四处化缘,晚上潜心修练。不过,道士在每顿吃饭时,总要将化来的马粪放上一些,不知不觉间,几个月过去了,从财主家化来的马粪吃着差不多了。可奇怪的是,在不高的小山上,却出现了一座堡子,每到夜深人静时,从堡子里射出两道可怕的白光,如巨兽的眼睛,在窥探着财主家的每个角落。接着,财主家的牲口便一头接一头的死去,财主见了,不知如何是好. 　　原来,道士是位得道的高人,具有一定的法力,当初财主化了马粪来羞辱道士, 道士每夜就在堡上燃起两盏红灯、一炷香来施展自己的法力,要让财主知道历害。财主必定是财主,财迷心窍,一心敛财,不修德行。结果,在道士法力的威摄下,财主家的人丁便一个个的死去,财主也难逃厄运，几十口人的家族,没几年时间,便先后死去。后来,人们便把刘家沟门的小山,叫做堡子山了。 　　民间传说故事二：虹螺女的传说 　　传说，很早很早以前，虹螺山一带，是一片汪洋，统称渤海湾。 　　渤海湾水域有个渤海王，是个荒淫无度、贪艳好色的家伙。一日他在海底水乡闲游，无意中发现虹螺古镇螺王之女。虹螺女正和虹螺秀妹妹观赏海底春光，哪知渤海王隐在一棵大珊瑚树后偷看。渤海王见虹螺女天姿国色、异常艳丽，不禁顿起淫心，于是迫不及待地上前欲调戏虹螺女。虹螺女厉声怒斥，伸手便狠扇了渤海王一个耳光子。渤海王恼羞成怒，上前欲捉住虹螺女，虹螺女急转身投入螺壳，朝着海底高山便飞穿而去。渤海王见捉不住虹螺女，回身便抓虹螺秀，螺秀也早已钻进螺壳飞游回府去秉报螺王。 　　渤海王见事情败露，怒气难按，羞气难忍，于是命令旱魃王将海水倒退四十余里。从此虹螺古镇(现虹螺岘)一带，皆成陆地，虹螺女搁浅之山，称为虹螺山。 　　虹螺女离开水域，身搁高山，遥望大海，却难以归去。眼见得口渴难耐，即将丧命。这一日，有个名叫毛二的放羊小伙子来山头观光，忽然发现这只还会动的大海螺。毛二把海螺带回家中，毛母见海螺生命垂危，甚是可怜，于是对毛二说，欲让海螺活下来，必须用海水喂养才行。毛二急忙把海螺放入大盆中，立即用水桶去海边提海水浇灌海螺。眼见得海螺一天天灵活起来。毛二天天提水不止，及至七七四十九天，海螺竟在盆中旋转起来。毛二母子惊喜异常。 　　第二天，毛二提过海水后，仍去山上放羊。毛母也出门挖野菜去了。午间母子回来，发现饭桌上摆满了美味佳肴，母子二人好不惊奇。一连几日都是如此。这一日毛母仍出门挖野菜，暗叫毛二偷偷回家察看。毛二把羊赶到山上，回来偷偷在窗下观看，只见一穿红衣服的漂亮女子，从海螺壳中取出一盘盘丰盛的饭菜，毛二急忙推门而入，红衣女子忙往海螺壳里钻，但已来不及了。毛二从大盆中捧起海螺壳，红衣女回身便双膝跪于毛二面前。虹螺女千恩万谢、感谢救命之恩，并述说了自己的身世和遭遇，最后恳求毛二将螺壳还她，否则她便回不去大海了。毛二听了虹螺女的经历，深表同情，于是他将螺壳送还虹螺女，并说马上把她送还大海。红螺女接过螺壳，低头思忖，一想，现在全家已遭灭门之灾，倘现在回到大海，定难逃渤海王的魔爪，又见毛二长得壮实、俊俏、品行端正、心地善良，不禁产生了爱慕之情。她双手捧着螺壳，只向前走了两步，却又转身回来，面对毛二，两道细眉微颦，桃腮挂泪，粉面含情，两片红唇轻轻启动，意绵绵、情切切，喊了一声毛郎，便把螺壳双手捧给了毛二。 　　毛二和虹螺女结为夫妻，男耕女织，恩恩爱爱，二人共奉老母。一家三口幸福地生活着。一日虹螺女在梳妆台梳妆，正值王八精在海边大礁石上晒盖，王八精无意中发现虹螺女映在水中的倩影，他连滚带爬回到海中禀报了渤海王。渤海王得知消息，马上派王八精和蟹精上山捉拿虹螺女。第二日，虹螺女来到梳妆台。她刚欲梳头，不料被藏在旁边的王八精和蟹精捉住。王八精对虹螺女说：“你要想不死，就老老实实回到海中伺候渤海王，你将有享不尽的荣华富贵，否则，就把你绑在这，暴晒七七四十九日，使你变成肉干!”虹螺女至死也不肯跟他们走。为了治服虹螺女，将其绑在台上，当时正是夏日酷暑，烈日如火，只晒了一个中午，虹螺女浑身便大汗淋漓。毛二寻找虹螺女来到梳妆台前，见此情景，急忙上前去解绳索，结果又被两精抓住。虹螺女要两精放了毛二，说他家中有八十高龄老母。两精闻听此言，越发威胁虹螺女说，倘你回海域就放了毛二，否则就杀死毛二。毛二宁死也不让虹螺女回海域，他想到八十岁老母无人照看时，心中像是油煎火熬一般，不禁泪似泉涌。虹螺女见此情景，对毛二说：“毛郎，是我连累了你，你说什么也不能扔下老母不管，我不能对老母亲尽孝，你回去在老母面前代我谢罪!”说着虹螺女两眼泪如雨下。但虹螺女很快又收住了眼泪，她挺起胸，昂起头，说：“你们马上放了毛郎，并给我松绑，我便跟你们回去!”两精一听喜出望外，随即放开毛二并给虹螺女解开绳索。两精一前一后押着虹螺女往前走，毛二眼巴巴看着虹螺女被押走了，不禁跟在后面连声呼唤虹螺女，虹螺女并不回头，及至走到范道洞附近，虹螺女转回身看着毛二，大喊一声：“毛郎!”突然一纵身，跳下了悬崖。二精灵没曾想虹螺女会跳崖自尽，无奈只得回去禀报渤海王。 　　却说范道洞(现在小虹螺山上)，有位修行多年的范道姑，范道姑听有女子喊声，出洞看时，见悬崖树叉上有一红衣女子，急忙将其救回洞中。范道姑给虹螺女治好了伤，并问明了身世，于是白日教虹螺女舞刀练剑，夜晚便教她运气吞吐定身宝珠，为的是让虹螺女日后报仇。三年过后，虹螺女已练就一身高艺。这一日她拜别了*，下山寻找毛二，正走之间，不料又遇到了王八精和蟹精。 　　原来三年前，这两精回海报信，渤海王大怒，令其马上回岸找回虹螺女尸首，并说找不回虹螺女，不许他们回海相见。这两精天天找，夜夜寻，总也末见到虹螺女的影子。因而也不敢回海禀报。今日正想到范道洞试探，忽见虹螺女从范道洞中出来，二精真是喜不胜收。他们在虹螺女身后跟了几步，便大喊一声：“虹螺女，站住!”虹螺女回头一看，原来又是两个精怪，仇人相见，分外眼红，她抽出宝剑，只说一声看剑，便朝蟹精迎头劈下，蟹精哪知虹螺女已非往日，只一愣神，便惨叫一声，身分两个，一处留当地，后称半拉山，另一半崩于海中，远看像笔架，后人称为笔架山。王八精一看不好，站起身便朝虹螺女扑了上来，虹螺女回手一剑，朝他胸部膻中穴刺去，“扑通”一声，王八精便趴到地上，同时还摔出了三个王八蛋，至今王八盖山后还有三个小山包。 　　虹螺女斩掉两精，刚走不远，迎面又遇到望海法师。望海法师是个花和尚，他虽居望海寺，却经常来范道洞附近偷看道姑腿脚，他早就被虹螺女的艳丽俊美所吸引，然而，他只能窥视，却不敢抛头露面。今日他和虹螺女对 面相 逢，四下里又无人，因此他一面拱手作揖，口念“阿弥陀佛”，一面两眼贼溜溜地盯着虹螺女，虹螺女见和尚两眼直勾勾地盯着她，知他不怀好意，于是向旁边一闪身，夺路而去，却不料她的一只手被和尚抓住。虹螺女回转身一甩手，顺手便抽出宝剑。那和尚见势不妙，吓得忙跪地求饶。虹螺女气愤得将宝剑向上一扬，把个和尚帽子挑到半空，后那帽子落到乌金塘旁，成为和尚帽山。那和尚吓得转身便抱头窜到沟里，后人把此沟称和尚沟，和尚从沟中逃出，绕道回到了望海寺。和尚为报一剑之仇，当日便投书入海，向渤海王秉报了虹螺女的行踪。 　　【更多精彩请关注娱乐综合广播：微信公众账号：AA686】 　　渤海王几年不见王八精和蟹精回还，忽见望海法师书信，得知虹螺女还活在山上，立即又派旱魃王出海，令她吸干女儿河水，并在虹螺山一带驱云扫雨，定要虹螺女无藏身之地。 　　果然，虹螺女见到了毛二母子，家人团聚，正喜气洋洋，忽然感到天气异常炎热。不几日，女儿河水干石出，大地龟裂，满山遍野树枯草萎，禾苗干焦，所有的水井都见了底。众百姓干渴难忍，连日在龙王庙跪拜求雨，只听得一片哭喊，哀声动地。而旱魃却在山头哈哈大笑而去。虹螺女见此情景，知道又是自己连累了百姓，不禁心如刀绞，灼痛难忍，她想到要使百姓得雨，只有一法，那就是违背龙廷之规，用自己的护身宝壳去海中舀水布云行雨，但螺壳只要用一次便永无防身之力了。她思来想去，为了救乡亲，什么护身不护身，即使生命也得献出去。于是她向毛二要得螺壳，立即去海中取水。她昼夜不停地往返于海边和虹螺山顶，用螺壳布云行雨，不到三日，果然大雨滂沱。直至今日人们还说“虹螺山顶云戴帽，不过三日雨来到”呢!且说当时，见天降大雨，百姓一片欢腾，无不感激虹螺女。然而，旱魃从海中发现虹螺山一带降下大雨，急跑到虹螺山顶驱云收雨，并破口大骂虹螺女违犯龙廷雨规。还声言她是奉渤海龙王之命，来置虹螺女于死地的。虹螺女见天空云散雨停，不禁气愤难忍。她赶到山顶，拍出宝剑便朝旱魃砍去，谁知这旱魃武艺高强，虹螺女与她大战三十回合不分上下。正打之间，旱魃大喊一声，跳出圈外，并哈哈大笑道：“虹螺女，我告诉你，我不仅驱云收雨，我这还有望海法师的镇山聚宝盆，我要将这山上山下的树木花草，五谷禾苗全收到盆中，我要让你们山上绝树断草，山下断种绝粮断菜，看你们还能活几天?”说着她便往盆中收树拢草。虹螺女看在眼里火聚心头。“好狠毒的旱魃!”她牙关一咬，双手举起螺壳大喊一声，“住手，旱魃妖女休得猖狂!”说着她朝旱魃猛冲过去。旱魃见虹螺女来势凶猛，急忙向旁边一闪，螺壳没有砸着旱魃，却砸到旱魃附近的一块大巨石上，只听得轰隆一声巨响，螺壳炸了个粉碎，旱魃震倒在地。此时山头骤然阴云密布，雷声滚滚、大雨像瓢泼一般哗哗降下。虹螺女急上前抢过聚宝盆，高高举起，倾盆而倒，将树木花草、五谷禾苗一齐倒将出来。正在这时,旱魃醒来，她立起身，不言语只朝着虹螺女突然喷出一股火焰。虹螺女烧得一阵眩晕，疼痛难忍，晃悠悠，几乎栽倒在地。旱魃狞笑道：“好个虹螺妖女，没想到你竟能招架我一口烈火毒焰!好!今个我要连喷七七四十九口，我要这虹螺山一带，化为一片火海!”虹螺女运了运气，胸中的定身宝珠起落了一下，很快站稳了脚跟，她想到毛二，想到毛母，想到龙王庙前来求雨的老老少少，又看眼前凶恶的旱魃。她知道，要使万民百姓免除灾祸，只有自己吐出定身宝珠，再无别法。于是，她挺起胸，鄙视地瞅了旱魃一眼，笑着说：“你为虎作伥，作恶多端，今个来了，就别想回去了!”说完，她对着旱魃一张嘴，腹部向里一缩，“噗”的一声从，从口中穿出一颗红珠，直射到旱魃心窝。这红珠原本象红枣一样大，一经挨近旱魃心窝，突然变成一*火球，说时迟，那是快。“腾”的一声，旱魃化为灰烬。随着一阵烈焰闪烁，虹螺女化为一道红光，飞上天空。 　　雨过天晴，晚霞满天，虹螺山青松林立，山下五谷飘香，一道七色彩虹飞跨虹螺山颠。毛二母子和众乡亲，含泪呼唤，真是一声呼唤，万山回响：“虹螺女!虹螺女!虹螺女!……” 　　百姓正在呼唤，忽见一支羽翎笔，从天空飘然落下，直飞落到乌金塘附近的山顶上，此山后称笔架山。人们极目遥望那彩虹时，只见隐隐约约可见四句诗： 　　湖水如镜满山间， 　　和尚帽子少半边。 　　乌金鲤鱼跳龙门， 　　笔架山下重相见。 　　故事已流传数百年了，而今，虹螺仙女展风采，不知毛郎何日来? 相关 文章 ： 1. 名菜的传说故事 2. 白族的传说故事 3. 人龙传说之昙花的故事 4. 有关于水的传说故事 5. 信阳毛尖茶的传说

精选5篇经典传说故事大全

从古至今已然发生过很多 传奇 故事 ，那些或英勇或悲壮或凄美的 事迹 虽已离我们远去，但百姓们会将它们流传下来，风靡人间！以下是我精心收集整理的经典 传说 故事,下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。 经典传说故事1 我顺着山腰间那条羊肠小道独自行走，路过一棵榕树，突然从树上掉下一头狗熊来，就掉在我的鼻尖前。 每到夏天，贪吃的狗熊就会一次次爬到树枝上往地下跌，俗称“跌膘”，把身上多余的脂肪跌掉点，把臃肿的身躯跌得苗条些，就像人类为减肥而苦练 健美操 。 这是一头高约一米八左右的成年公狗熊，浑身漆黑，胸部有一块月牙形的白斑。我傻了眼，狗熊也愣住了。我的反应比狗熊快了一秒钟，歇斯底里地大叫一声，转身就跑。狗熊“”叫着，紧追不舍。山道崎岖，我是到乡上去参加一年一度的山村教师集训的，还背着一条薄棉被捆扎的背包，根本跑不快，才跑出去几十米，彼此的距离就缩短到只有几步之遥了。 我想，再这样跑下去，我很快就会跑进阎王殿到阎王爷那儿报到去的。我突然想起寨子里的老猎人曾经教过我的话，说是一旦与狗熊遭遇，来不及躲避，的办法就是躺下装死，狗熊对不会动弹的“死人”不感兴趣。抱着一种侥幸心理，我心一横，直挺挺地就地倒下，闭起眼，屏住呼吸，一动不动。 不一会儿，狗熊来到我身边，围着我转了几圈。我脊梁发麻，生怕它一屁股坐在我身上。狗熊对付敌人有三手绝招，嘴咬、掌掴、屁股碾。三招中数屁股碾最厉害，上千斤重的身躯，像石磨似的压在对手身上，坐还不规规矩矩地坐，仿佛生了满屁股痱子似的左右磨蹭搔痒，再壮实的汉子，被熊屁股这么一碾，也会变成一张肉饼。 谢天谢地，这头狗熊还不累，还没要坐在我身上歇歇的意思。我松了一口气，心想，装死这办法还真管用，今天大概能蒙混过关了。谁知在这节骨眼上，我出了个大洋相。 过了一会儿，我感觉到狗熊热烘烘的嘴在我的脸部慢慢移动，大概是在检验我是真死还是假死。熊嘴上的绒毛磨蹭我的鼻孔，痒丝丝的，特别渴望能舒舒服服打个大喷嚏。我知道现在不是打喷嚏的时候，我竭力忍住，可是，鼻黏膜受到刺激后急欲喷发的生理现象竟那么难以克制。我浑身一激灵，不由自主地张大嘴：“阿—嚏!”打了个天大地大的喷嚏。 我这个喷嚏，糊了狗熊一脸鼻涕，它大概也害怕“炸尸”，也嫌鼻涕脏，往后退了一步，惊愕地望着我，不断地用前掌揩自己的脸。我趁机撒腿就跑。我当时处的位置是在半山腰，我记着当地猎人教过我的，遇到狗熊，不能走上坡，因为人的体力有限，爬坡绝对爬不赢狗熊的。于是我往坡下冲。我连滚带爬，比兔子逃得还快，心想这下大概能死里逃生了吧。扭头一看，心凉了半截。那头公狗熊坐在山坡的茅草上，滑滑梯似的迅速滑下来。它倒很会玩，我可要遭殃了!眼看公狗熊就要滑到我身上来了，我没办法，只好双手抱着头，身体卷成球状，“咕咚咕咚”往下滚。 也不知“人球”究竟翻了几个滚，只听“扑通”一声，我感觉到浑身冰凉，睁眼一看，自己已经泡在一条齐膝深的小河里。“人球”滚动比狗熊滑梯要快得多了，它还在坡上忙乎呢。我落汤鸡似的站起来，跌跌撞撞往对岸逃。没逃几步，我就在河中央定格了，魂飞魄散，全身瘫软。我看见，对岸还有一头狗熊正在沙滩上徘徊呢! 这是一头母熊，腰粗膀圆，胖得看不清曲线，大约有一米六几的高度吧，胸腹间隐隐约约能望见结实的乳房。 公狗熊滑滑梯已经滑到小河边，踩着河水朝我追来。完全是出于一种本能的反应，我举起被水泡湿的背包，想朝公狗熊掷去，以期能赢得一点逃命的时间。我还没扔出手呢，突然，公狗熊狠狠地瞪了一眼我双手高擎的那只背包，愤怒地吼叫一声，弯下腰来，从河里抱起一块大石头，用双爪举过头顶，我摇晃，又扭过头去朝岸边的母狗熊炫耀地“呜呜”叫。 经典传说故事2 太阳公公工作了一整天疲劳地躲到山后面休息去了，月亮婆婆带着一群闪闪烁烁的小星星挂在了天空，天渐渐黑了下来，夜晚来临了。 月亮婆婆在干什么呢? 月亮婆婆在值夜班呢。瞧!它们值班多么认真呀：月亮婆婆笑微微地看着，小星星眼睛一眨一眨亮闪闪的。 月亮婆婆和小星星们看呀看呀，小动物们都在干什么? 小鸟飞累了，扇动着疲倦的翅膀飞回了树枝上的鸟窝，鸟窝真舒服呀，小鸟打着哈欠躺在软软的鸟窝里，“呼呼”地睡着了;小白兔们蹦蹦跳跳地回到家里，伸伸懒腰躺在床上，听兔妈妈唱着摇篮曲，静静地睡着了;小花猪打着饱嗝，摇着尾巴，舒舒服服地洗了个热水澡，往床上一躺，呼噜噜、呼噜噜地睡着了;小花狗丢下肉骨头，用它的舌头舔了舔嘴巴，走到主人为它准备好的玉米皮编成的狗窝里，那里面还铺着柔软的稻草呢!小花狗趴在了窝里，耷拉下耳朵，垂下眼皮一动不动地睡着了…… 现在小朋友在干什么呢? 你看，这个小朋友在刷牙洗脸洗脚，然后，她脱下自己的衣服、鞋子，把它们整整齐齐地叠放好，再上床盖上小花被，轻轻闭上了眼睛，慢慢地小朋友睡着了，“呼、呼呼”她进入了甜美的梦乡…… 这时，月亮婆婆开心地笑了，她轻轻地冲小星星们点了一下头，星星们便心领神会地演奏起柔美舒缓的乐曲，月亮婆婆甜美轻柔的唱着摇篮曲：睡吧，睡吧，我亲爱的宝贝…… 经典传说故事3 传说在我国遥远的西北，有一个极乐的国家，叫华胥氏国。这个国家是那么遥远，无论是走路、乘船，还是坐车，都很难到达那儿。这个国家没有政府，也没有首领，而且一般的人也没有什么欲望和嗜好，所以这里的人们生活美满而幸福，寿命奇高。他们落在水里淹不死，掉在火里烧不化，在天空如履平地。这里的人们，可以说是生活在地上的神仙。 在这个极乐的国土上，有个名叫华胥化的姑娘，有一次，她到东方的一个非常美丽的大沼泽雷泽去游玩，偶然看到沼泽边上有一个巨大的脚印，她觉得这个脚印又奇怪又好玩，想用自己的脚比较一下脚印的大小，便去踩这个脚印。这一踩不要紧她顿时有了某种奇特的感觉，后来她就怀孕了，生下一个男孩，取名叫伏羲。 雷泽的主神是雷神，在这里留下脚印的就是他，所以人们都说伏羲是雷神的儿子。伏羲长得的确是有些像雷神，人面蛇身。说他是雷神的儿子，还因为他能沿着一道天梯，自由自在地到天上去。 后来伏羲成了东方的“上帝”，辅佐他的是手里拿着一个矩尺的木神句芒，他和伏羲共同管理春天。 伏羲为人们做出了很大贡献。他曾经画出了八卦，这其中包括了天地万物的种.种情况，于是当时的人们都用它来记载生活中发生的各种事情。他看到人们都是手拿木棍到江河里去打鱼，他便教给人们 编织 渔网的技术，使人们能够捕到许许多多的鱼。他手下的句芒从他的渔网得到了启发，仿照他的办法编织出了鸟网，教人们去捕鸟。这都为人们改善生活条件提供了良好而适用的工具。 要说伏羲对人们做出的贡献，那恐怕就是他将火种带给了人们。在这之前，人们吃的全都是生冷食物。吃肉食时，腥膻的生肉常常使人们生胃病、坏肚子;吃生的野菜、野果，使人们消化不良。伏羲看到这一切，很怜惜人们的痛苦。 一次，他来到天山，恰好遇到了大雷雨，霎时间雷电交加，十分恐怖。突然，山林里燃起了熊熊大火。原来，是雷电把干枯的树木引燃了，许多小动物被大火烧死。大火过后，伏羲拾来这些小动物一尝，味道非常可口。于是，伏羲便把火种留了下来。 他把这火种传给每一个人，教他们用火烤熟食物来吃。人们吃了烤熟的食物，一个个身强体壮，无论 捕鱼 、打猎都非常有力气，而且，因为吃生食引起的疾病也越来越少了。 经典传说故事4 土豆先生是一个大大的土豆，头带一顶旧礼帽，样子有点儿丑，见了人总是笑呵呵的。 土豆先生想教给人们 种植 土豆，它来到H国对国王说：“国王陛下，请让您的臣民种土豆吧，土豆产量很高，而且很好吃。不信请尝一下。”说着土豆先生从兜里掏出一些薯条。国王吃了感觉很好。于是他对臣民们说：“今年大家都种些土豆吧，土豆很好吃，产量很高。” “可它的样子太丑了，我们不能相信。”臣民们固执的说。国王很生气：“今年谁家不种一部分土豆，我就罚谁每天给王宫打100桶水。”臣民们没办法只好种。到了收获的时候，人们发现土豆的产量真的很高，口味挺不错。 土豆先生很高兴给一个国家带来快乐，它又来到W国对国王说：“国王陛下，请让您的臣民种些土豆吧，土豆的产量很高，而且口感很好，不信请尝一下。”说着它拿出一些土豆沙拉。国王吃了感觉很好，于是他对臣民们说：“今年大家都种些土豆吧，土豆很好吃，产量很高。” “可是我们从没种过，我们没办法相信。”臣民们说。国王想了想说：“这样吧，今年谁种土豆，我就奖给谁一枚金币。”臣民们都很高兴的种上了土豆。到了收获的时候，大家觉得种土豆很合适——能吃上美味的土豆还能奖励金币。 土豆先生又高兴的走了，这回它来到H国，同样它还是请国王让臣民们种土豆。但它对国王说了H国和W国的臣民们开始不愿种土豆的事。 国王仔细的考虑了一会儿说：“我有办法了。”他找来几个大臣说：“这里有非常好吃，产量又高的土豆。你们带回家自己种，不要让老百姓知道了。” 几个大臣高兴的带回很多土豆块茎。可不知道这消息怎么让老百姓知道了。大家纷纷找国王评理：“为什么只给大臣们土豆种子，而不给我们呢?这不公平!”国王装作不好意思的说：“好吧，好吧，每家都有。”这样土豆一下在E国种开了。 看到这么都人吃上了香甜的土豆，土豆先生又高兴的走了。它又要到其他国家去了…… 经典传说故事5 一只饥饿的狐狸正准备出门找午餐,突然,从外面传来一阵敲门声.狐狸打开门,门口竟然站着一只小肥猪。 “哎呀，我找错门了，我以为是兔子的家呢!” “没错，你来得正是时候!” 狐狸把小猪狠狠地拽进屋里，大声叫道：“这真是我幸运的一天!我要吃一顿香喷喷的烤猪肉，现在，你就乖乖地给我躺到烤锅里去吧!” 挣扎是没有用的，于是，小猪说：“好，那就听你的安排吧。不过，我很脏哦，在你吃掉我之前，就不想把我洗得干净一点吗?”于是，狐狸就忙起来了.他捡来了树枝、生起了火，再到河边去提来了水，然后，给小猪洗了一个痛痛快快的热水澡。狐狸说：“好啦，现在你是全村最干净的小猪了，快给我躺到烤锅里去吧!” 挣扎是没有用的，于是，小猪说：“听你的安排吧。不过，我太小了，在你吃掉我之前，就不想喂饱我，让我长得胖一点吗?”于是，狐狸又忙起来了。他摘来了西红柿，做了通心粉，还烤了一炉金黄色的小甜饼。小猪大大咧咧地吃了一顿丰盛的午餐。狐狸说：“好啦，现在你是全村最肥的小猪了，快给我躺到烤锅里去吧!” 挣扎是没有用的，于是，小猪说：“听你的安排吧。不过，我是一只勤劳的小猪，我的肉一定特别硬。在你吃掉我之前，就不想先给我按摩一下，让自己吃上更嫩一点的烤肉吗?”于是，狐狸又忙起来了。他让小猪坐在木椅上，为小猪捏捏头、松松肩、拉拉腿，小猪舒服得直哼哼。狐狸说：“好啦，现在你是全村皮最柔软的小猪了，快给我躺到烤锅里去吧!” “那好吧，不过，这些日子我的确太累了。你看，我的背还有点僵硬呢，你能再用力替我按摩一下吗?对，就这样，再用点力气!”过了一会，身后传来狐狸的呼噜声，小猪轻声问：“狐狸先生，狐狸先?” 狐狸没有听见小猪的喊声，他累极了，沉沉地睡去了。 村子里最干净、最肥、最柔软的小猪，拿着剩下的甜饼，飞快地跑回家去了。 精选5篇经典传说 故事大全 相关 文章 ： ★ 经典民间传说故事精选5篇汇总 ★ 世界传说故事大全精选5篇 ★ 民间传说故事精选5篇 ★ 神话传说故事合集5篇 ★ 经典的民间传说故事精选大合集 ★ 经典传说故事民间故事5篇 ★ 有趣的民间传说精选5篇趣味传说故事 ★ 经典传说故事大全精选汇总 ★ 神话故事大全精选5篇 ★ 中国民间传说故事精编经典故事5篇

民间经典传说故事大全

民间 故事 从生活本身出发民间 传说 ,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。下面是我整理的民间经典传说 故事大全 ，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。 更多民间故事相关内容推荐↓↓↓ 民间故事传说有哪些 经典有内涵的民间故事 经典的中国民间故事10篇 中国民间故事大全精选5篇 民间经典传说故事大全(一) 相传，中国远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。 嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 民间经典传说故事大全(二) 歙南抽司村，有座门岭，与浙江淳安县威坪毗邻。村有张老汉，常年为威坪某粮店挑油挑枯(“枯”：榨油后的渣做的菜籽饼)。 有一天，张老汉挑油枯刚上岭头，一头金牛拦住了他的去路。金牛说：“你让我吃枯饼里的陈年稻草，我帮你把门岭打开，让你走平路可好?”张某想想划不来，门岭打开了是大家走，而他却要赔老板的枯，他摇摇头说：“顺一肩，反一肩，不怕门岭高过天”。说罢，挑起担子走了。 夜里，张老汉把这事告诉了老婆。老婆骂他：“你这个死人，别说金牛只吃枯里的稻草，就是吃了枯也算不了什么。门岭打通了，你一天可以多挑一担，赚头大着呢”。 第二天，张某又在岭头碰到了金牛。他主动向金牛提出，给它吃枯里的稻草，要金牛帮他打开门岭。没想到金牛的条件变了，要让它喝了桶里的油，才肯帮他打开门岭。张某把一桶油的价值与多挑一担脚力钱两下一结算，觉得还是划不来，便说：“上一岭，下一岭，有的是力气不求人”!说罢，挑起担子要走，忽脚下一滑，担子落地，那一桶油全打在路上，金牛走来，“咕咚咕咚”喝了个够，张某上前，拉住牛尾，要金牛开岭，金牛说这是你打掉的油不作数，说罢朝他拉了一泡屎，张某赶快松开牛尾躲避，金牛一转身隐入山中。 张某提着空油桶回到家里，老婆得知情况后又把他骂了一顿，骂他只会算小帐，不会算大帐，他被骂得象霜打的茄子，瘪扭扭的。忽然眼前一亮，油桶上溅着的一滴牛屎，已变成了金子，足够他赔油的了。他立即赶到岭上去找牛屎，可牛屎不见了。 此后，张某挑油枯上门岭，都要对着大山喊几声：“金牛、金牛，出来吧，我给你吃枯，也给你喝油!”可是，金牛再也没有出现。 民间经典传说故事大全(三) 梁山伯与祝英台 从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己：对啊!我为什么就不能上学呢? 想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。 第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。 到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。 春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家 拜访 ，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。 此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。 听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹!路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。 民间经典传说故事大全(四) 牛郎织女 牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了!牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了，先吃饭吧。 此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。 过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重!”说罢，泪如雨下，腾云而去。 牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来!这时，那头老牛突然开口了：“别难过!你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。 到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的! 王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。 民间经典传说故事大全(五) 白蛇传 清明 时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来，她们是两条修 炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。 偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了 自我介绍 。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了! 由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀!原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的! 法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的!”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。 “保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。 小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。 民间经典传说故事大全相关 文章 ： ★ 中国民间传说故事经典传说大全 ★ 经典的民间神话故事10篇 ★ 经典传说故事民间故事5篇 ★ 经典传说故事民间传说故事大全 ★ 经典的中国民间故事10篇 ★ 经典短篇民间故事大全 ★ 经典传说故事大全民间故事集锦 ★ 经典的民间传说故事最新汇总集锦 ★ 各种民间故事大全 var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm.baidu.com/hm.js?6732713c8049618d4dd9c9b08bf57682"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

神话故事有哪些？

我国神话故事有盘古开天辟地、女娲补天、后羿射
日、大禹治水、精卫填海、愚公移山、女娲造人、
神农尝百草、夸父逐日等。这些神话故事反映了人
们对美好生活的一种向往。
中国神话故事

盘古开天辟地:宇宙混沌了一万八千年，盘古醒来
时看到了，就拿斧子将其劈开，轻的上升变成天，
重的变成地。

女娲补天:女娲炼五色石头补天，补好后又竖起了
四根擎天柱，彻底的解决了天塌下来的后顾之忧。

后羿射日:尧的时候，天上有十个太阳，旱灾严
重，后裔就奉天帝之命下凡射去了九个太阳，从此
百姓安乐。

大禹治水:尧的时候，鲧九年都没有治水成功，他
用的是填堵的方法，结果被杀。后来他儿子禹用疏
导的方法治水成功了，舜禅位给禹。

精卫填海;炎帝的女儿去东海游玩，不幸淹死在海
里，于是灵魂化作一只名叫“精卫”的乌鸦，每天衔一
点树枝、石子来填东海，想把海填平。

愚公移山:快九十岁的愚公想要把门口的太行山和
王屋山移开，智叟劝谏，愚公说自己虽然快要死
了，但是子孙是无穷的，天帝被感动后移走了两座
大山。

女娲造人:女娲一个人很孤单，就仿照水里自己的
倒影捏泥娃娃，取名为人，捏的速度太慢，就拿藤。
条和泥浆甩泥娃娃，于是人类就布满了大地。

神农尝百草:神农是医药和农业之神，他亲自尝草
药，一天中过70次毒，最后命丧于断肠草之毒。

夸父逐日:夸父追赶太阳，疲倦时喝干了黄河和渭
河的水，临死时手杖化作桃林，为追寻光明的人继
续解渴。

神话传说故事都有什么啊？

中国的神话传说有很多，著名的有女娲补天、后羿射日、盘古开天地、神农尝百草、大禹治水、精卫填海、愚公移山、夸父追日等，这些神话故事流传广泛，反映了人们对美好生活、美好事物的期待和向往。中国古代的神话故事很多，推荐你看一下《山海经》。《搜神记》，还有《封神演义》。这里给你推荐几个比较著名的。有：女娲造人、夸父逐日、嫦娥奔月、精卫填海、盘古开天、女娲补天等。1、女娲造人中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。2、夸父逐日传说夸父是峨嵋山上一个夸父族的首领，他身材魁梧、力大无穷。为了弄清太阳在一年四季对农作物的影响，能够让人们合理利用阳光以及熟悉大自然的规律。夸父拿一根桃木棍儿从东至西测量日影定四季，再从黄河和渭河的涨水痕迹上标出最高洪水的水位，这样可以对农作物提供耕种参考。至于为什么拿桃木棍儿，那可能是古代人迷信，为了避邪。说起来，夸父应是中国农业科学家的鼻祖。他从东至西到达灵宝市西部，后来寿终于此。3、嫦娥奔月中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期。有关恒娥的神话传说，见于商代至战国时的典籍《归藏》，其中对照卦象解释可能为夫妻，东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥(一作常娥)。4、精卫填海精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。

中国神话故事有哪些

神话故事有：夸父追日、女娲补天、盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、精卫填海、神农尝百草、大禹治水、哪吒闹海、牛郎织女、孟姜女哭长城等。神话故事是民间文学的一种，取决于当时的社会性质，由远古时代人民集体口头创作。1、夸父追日传说在黄帝时代，夸父族有一个首领。他也像我们小时候一样，是一个好奇心非常重的宝宝，看着太阳他就总想探究这个太阳到底是从哪里来的？要给这个问题就是一个答案，他迈着脚步就朝着太阳出去，可是无论他怎么追怎么追一直都追不到，直到最后喝干了黄河和渭河的水，渴死在大泽边上。2、精卫填海传说精卫是黄帝的女儿，有一天，她前往东海游玩的时候，不小心溺死在东海中。由于无辜枉死，精卫心中怨念很深，于是就常常从西山叼来木石，扔在东海里面，想要填平东海，以报自己无辜枉死之仇。3、后羿射日远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

中国神话传说故事都有哪些啊？

中国历史神话故事有以下这些：1、历史：破釜沉舟，卧薪尝胆，草木皆兵，纸上谈兵，负荆请罪，完璧归赵，晏子使楚，程门立雪，三顾茅庐，围魏救赵，乐不思蜀，望梅止渴，老马识途，洛阳纸贵，指鹿为马，闻鸡起舞，高山流水，胸有成竹，覆巢无完卵，楚河汉界 。2、神话：盘古开天辟地，女娲造人，女娲补天，后羿射日，嫦娥奔月，共工怒触不周山，夸父逐日，精卫填海，大禹治水，钻木取火，神农尝百草，仓颉造字，刑天舞干戈，黄帝战蚩尤，八仙过海，哪咤闹海 。3、寓言：揠苗助长，掩耳盗铃，亡羊补牢，守株待兔，惊弓之鸟，叶公好龙，南辕北辙，郑人买履，塞翁失马，焉知非福，滥竽充数，邯郸学步，东施效颦 ，班门弄斧 ，狐假虎威， 刻舟求剑，买椟还珠。

中国古代神话故事都有哪些

有：女娲造人、夸父逐日、嫦娥奔月、精卫填海、盘古开天、女娲补天等。1、女娲造人中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。2、夸父逐日传说夸父是峨嵋山上一个夸父族的首领，他身材魁梧、力大无穷。为了弄清太阳在一年四季对农作物的影响，能够让人们合理利用阳光以及熟悉大自然的规律。夸父拿一根桃木棍儿从东至西测量日影定四季，再从黄河和渭河的涨水痕迹上标出最高洪水的水位，这样可以对农作物提供耕种参考。至于为什么拿桃木棍儿，那可能是古代人迷信，为了避邪。说起来，夸父应是中国农业科学家的鼻祖。他从东至西到达灵宝市西部，后来寿终于此。3、嫦娥奔月中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期。有关恒娥的神话传说，见于商代至战国时的典籍《归藏》，其中对照卦象解释可能为夫妻，东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥(一作常娥)。4、精卫填海精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。5、女娲补天中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人将水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲熔五彩石以补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。在中国民族所有的古代神话传说人物中，有些都是有其原型人物的，都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。后人为了纪念她们的功绩，而将其神话。

中国古代神话故事有哪些？

一、共工触天盘古开天辟地女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他率领手下将向火神发动进攻。代表光明的火神祝融获得了全胜，共工一直逃到不周山，一怒之下竟不周山撞断了，不周山一倒，大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。二、燧人取火传说在一万多年前，燧人氏在燧明国（今河南商丘一带）发明了钻木取火，开启了华夏文明的起源。燧人氏在树下看见许多象鸮样的鸟在大树的枝叶间用嘴啄木，每啄一下，就有灿然的火光发出。感悟到了“钻木生火”的道理，所以就试用小树枝来钻火，果然钻出火来，于是后人就称他为燧人氏，就是取火者的意思。三、后羿射日传说后羿是嫦娥的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为“箭神“。四、刑天断首自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。当时蚩尤起兵复仇，却被黄帝击败，因而身首异处。刑天一怒之下指名要与黄帝单独决斗，最后刑天不敌被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。五、西圣王母西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神。传说中是掌管灾疫和刑罚的大神。后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园里种有蟠桃，食之可长生不老。

中国四大传说是什么？

1、牛郎织女牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。2、孟姜女孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传。直到20世纪初，在“五四”精神的推动下，才被纳入到研究者的视野中。现代历史学者顾颉刚在20年代中对这个传说曾经作过系统的研究3、梁祝梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。4、白蛇传白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。介绍《梁山伯与祝英台》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件，有历史资料及文物古迹佐证。

我国四大传说故事是什么？哪个故事给你留下的印象最深刻？为什么？

我国四大传说故事分别是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。给我印象比较深刻的是《牛郎织女》的故事。因为《牛郎织女》的故事跟着每年的七夕节相结合，七夕节的时候都会想起牛郎织女的故事，所以对这个故事印象非常深刻。牛郎织女的故事有很多个版本，我小的时候看过的版本是这样的，牛郎生活非常贫苦，他只有一头牛和一张犁。偶然有一天，牛郎碰到几个仙女在洗澡，身旁的老牛告诉他，天亮之前如果仙女们不回到天上，那么就只能留在凡间了。牛郎看着河边洗澡的仙女，拿走了最小的仙女的衣服，等仙女们洗完澡准备返回天上，最小的仙女发现自己的衣服不见了，只能留在凡间跟牛郎结为了夫妇。几年之后，织女为牛郎生了两个孩子，一家人过得非常开心。有天天气乌云密布，天宫的人将织女接走了，留下牛郎和两个年幼的孩子，牛郎伤心不已，决定要去找织女。老牛说到将它杀掉，披着它的皮，用两个箩筐装着两个孩子，就可以去天上找织女了。牛郎面对陪伴了数十年的老牛，心理非常不愿意，但是还是在老牛的坚持下，照着它说的方法去做。到了天庭之后，王母娘娘不同意织女跟牛郎在一起，于是让人将织女带走，牛郎挑着两个孩子快速去追赶，经过不懈努力，眼看着要追上了。王母娘娘用自己头上的金簪在牛郎和织女面前划出了一条银河。这样也就是我们后来常听到的牛郎和织女隔着银河遥遥相望，每到农历七月初七时，成群的喜鹊为他们搭建起一座桥，也称为“鹊桥”，让他们一家得以团聚。牛郎织女的故事除了这个版本，还有一些版本说牛郎和织女原本就是天上的神仙，但是因两人成婚后荒废工作，让玉帝恼怒，传旨让他们每七天才能见面，但是因为传旨的喜鹊传错了时间，传成了每年七夕才能见面。所以也有人说对于喜鹊的惩罚就是每年七夕之后羽毛就会脱落，并且要为牛郎织女搭建鹊桥。牛郎织女的故事被民间多次传诵，他们的故事也被很多诗人借用到诗中，比如“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”、“天街夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”等等诗词。该故事也被影视化，拍过多个版本，每个版本都有着不同的见解。

什么是传说故事?

问题一：什么叫神话故事？ 40分 神话是人类最早的幻想性口头散文作品, 是人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。
经典神话故事
《山海经》、《述异记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯娶妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇传》、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲造人》

问题二：什么是民间故事? 民间故事最早起源于劳动人民的口头创作、口头流传，后来经过文人不断修改、加工而成。民间故事并不一定是真人真事，它是流传于民间的故事传说。在阶级对立的社会中，处于社会底层的劳动人民，深受残酷的剥削和压迫，有着强烈的爱和恨。他们创作了一个个传说故事，以表达自己的愿望、要求和理想，反映自己的思想、感情和意志。许多优秀的故事，不仅充分展示了劳动人民的生活情景，而且给社会历史留下了一幅又一幅真实而生动的画卷。

问题三：有哪些传说故事?名字是什么? 有:《女娲补天》 《牛郎织女》 《哪吒闹海》 《女娲造人》 《后羿射箭》 《盘古开天地》 《精卫填海》 《大禹治水》 《夸父追日》 《仓颉造字》 《八仙过海》??????

问题四：传说是什么意思 传说是指跑环（任务链）是，到特定的地方去打所须物品，称为“传说”
官方是这么说的：
如果当前的任务链要求为寻物，打败与自己等级差距在5级以内的明、暗雷怪物，会有一定几率获得任务要求的物品（武器装备或其它），由于获得任务品时提示你得到了传说中的×××&耿uot;，所以这种方式俗称为打传说。
===============
你没学造房技能也能造的只是垃圾而已（8空间）。
官方介绍：
建筑之术
传授：阎罗殿都市王，每学习一级消耗3点技能点，最高可以学到5级。
效果：提高建造房屋的能力，玩家拥有较高的技能后，可以建造更高级的房屋，并获得更多的室内空间。
造房要求：
普通 无
华宅 建筑之术2级以上
豪宅 建筑之术3级以上

问题五：传说的意思 ◎ 传说 chuánshuō
(1) [lore;legend]
(2) 属于传统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识
神话传说
(3) 有关某人、某事或某地的一整套传闻
纯地方性传说中的人类及历史价值
◎ 传说 chuánshuō
(1) [they say;it is said]∶据别人说
(2) [put about] 谈论;散布,传播
巴都在传说,他对那些贵族已感到厌倦了
《ZDIC.NET 汉 典 网》

问题六：传说和神话的区别是什么 传说和神话都属于民间文学的范畴，都是文学发展的一种古老的体裁。 民间传说的定义有很多，有的认为“民间传说是劳动人民创作的与一定历史人物，历史事件和地方古迹，自然风物，社会习俗有关的故事”。有的认为“传说是历史性较强的一种民间故事”。现在，较为主流的定义是：民众口头创作。传承的以特定人物.特定事件.地方风物及习俗为中心的具有历史审美意味的散文叙事文体。民间传说总的概述分为：人物传说，史事传说，风物传说等三大类。如，孟姜女哭长城，愚公移山，顺治帝出家等都属于传说。 神话的定义相对传说而言较为模糊，在现代学术术语中，神话，就是神或半人半神的英雄的故事，是人们对于所崇拜的神或半人半神的英雄事迹的严肃叙述。中国神话总的概述分为：宇宙起源神话，人类起源神话，洪水再生神话，族群起源神话，文化发明神话战争神话六类。如，“挪亚访舟”，盘古开天地，女涡补天，共工怒触不周山等神话故事。 随着社会的发展，人类生产力的提高，人类认识能力的提高，有些神话逐渐演变为传说。 鲁迅在《中国小说略》中就说：“迨神语演进，则为中枢者渐进人心，凡所叙述，今谓之传说。传说之所道，或为神性之人，或为古英雄，其奇才异能神勇为凡人所不及，而由于有天授或天相者，简狄吞燕卯而生商，刘愠的交龙而孕季。此外尚甚众”。神话演变为传说通常有几种途径：历史化，地方化，传奇化。 当然两者也有区别。 首先，神话的主人公是神，叙述的史前时期关于天地开辟，人类起源，文化创造等。传说的主人公通常是人，叙述的是历史时期的历史人物，历史事件及风物习俗来源等。 如：女娲补天，叙述的就是神仙女娲娘娘锤炼五彩神石补天，从此天地正常，人类安居乐业，反映了人类祖先对丰衣足食生活的追求，也体现了神化故事主人公是神，叙述的内容之一是天地开辟。 再如：愚公移山，叙述的是愚公世居深山之中，因山阻出路因而愚公决心移山，代代如是，直至山移尽。反映了劳动人民坚持不懈的精神，同时也体现了传说的主人公是人，传说叙述的是早期的历史任务，历史事件。 以上，一则神话，一则传说，从叙述的对象及叙述的内容两个方面体现了神话与传说的区别。 再如，盘古开天地是神话，但是在我国的大部分地区出现了盘古山，盘古洞等传说。还有在我过湖南湘西出现神女溪，蚩尤洞等等一系列都体现神话向传说演变。 神话和传说都是文学的一种体裁，都属于民间文学的范畴。无论是那种文学体裁，它们之间必然存在联系和区别，更何况是神话和传说呢

问题七：民间神话故事大全 共有
埃及神话 希腊神话 北欧神话 查理曼十二圣骑
亚瑟王：
埃及神话
主要的神：
埃蒙（Amon）：主神。
拉（Ra）：太阳神。
阿努比斯（Anubis）：守墓神，护送灵魂通向另一个世界，外形为狼首人身。
荷鲁斯（Horus）：复仇之神，王权的守护者，外形为鹰。
伊西斯（Isis/Auset）：奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，大地之母，亦司掌生命。
奴特（Nut）：天空之神。
欧西里斯（Osiris）：冥王，也司掌丰饶。
阿顿（Aton/Aten）：朝之太阳神。
阿图姆（Atum）：暮之太阳神。
孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。
休（Shu）：空气之神。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。
莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。
姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子。
图特（Thoth）：智慧之神。
塞特（Seth）：混乱之神。
动物神：
贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。
艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。
海奎特（Heqet）：蛙神。
凯布利（Khepri）：圣甲虫。
克奴姆（Khnum）：公羊神。
沙提（Sati）：大象之神。
塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。
塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。
索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。
其他神：
安穆凯（Anuket）：水神。
阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。
贝斯（Bes）：乐神。
盖布（Geb，Seb）：大地之神，
哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。
哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。
伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。
马特（Maat）：正义及秩序之神。
奈斯（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。
奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。
奈芙蒂斯（Nephthys）：阿努比斯之母，死者的守护神。
布塔（Ptah）：创造之神。
奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。
塞克（Seker）：司光之神。
泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。
荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。
艾谢特（Amset）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。
哈碧梗Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。
杜米特夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。
奎本汉穆夫（Qebhsenuef）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。
拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神.从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神.......>>

问题八：什么、什么、什么都是神话故事,我还读过什么什么等神话故事。 女娲补天、后羿射日、盘古开天辟地都是神话故事,我还读过嫦娥奔月、吴刚伐桂等神话故事。
你的认可是我解答的动力，请采纳

问题九：农历七月初四是一个什么神话故事的传说 中国四大民间传说故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。四大民间传说为：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》。

问题十：神话故事是什么样的体裁? 神话是单独的题材。神话是最早的文学体裁。文学体裁分为：神话、史诗、寓言、童话、抒情诗、短篇小说、中篇小说、长篇小说、悲剧、喜剧、正剧、抒情散文、杂文、报告文学、记叙文、议论文等等。

什么是传说故事

问题一：什么叫神话故事？ 40分 神话是人类最早的幻想性口头散文作品, 是人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。
经典神话故事
《山海经》、《述异记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯娶妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇传》、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲造人》

问题二：什么是民间故事? 民间故事最早起源于劳动人民的口头创作、口头流传，后来经过文人不断修改、加工而成。民间故事并不一定是真人真事，它是流传于民间的故事传说。在阶级对立的社会中，处于社会底层的劳动人民，深受残酷的剥削和压迫，有着强烈的爱和恨。他们创作了一个个传说故事，以表达自己的愿望、要求和理想，反映自己的思想、感情和意志。许多优秀的故事，不仅充分展示了劳动人民的生活情景，而且给社会历史留下了一幅又一幅真实而生动的画卷。

问题三：有哪些传说故事?名字是什么? 有:《女娲补天》 《牛郎织女》 《哪吒闹海》 《女娲造人》 《后羿射箭》 《盘古开天地》 《精卫填海》 《大禹治水》 《夸父追日》 《仓颉造字》 《八仙过海》??????

问题四：传说是什么意思 传说是指跑环（任务链）是，到特定的地方去打所须物品，称为“传说”
官方是这么说的：
如果当前的任务链要求为寻物，打败与自己等级差距在5级以内的明、暗雷怪物，会有一定几率获得任务要求的物品（武器装备或其它），由于获得任务品时提示你得到了传说中的×××&耿uot;，所以这种方式俗称为打传说。
===============
你没学造房技能也能造的只是垃圾而已（8空间）。
官方介绍：
建筑之术
传授：阎罗殿都市王，每学习一级消耗3点技能点，最高可以学到5级。
效果：提高建造房屋的能力，玩家拥有较高的技能后，可以建造更高级的房屋，并获得更多的室内空间。
造房要求：
普通 无
华宅 建筑之术2级以上
豪宅 建筑之术3级以上

问题五：传说的意思 ◎ 传说 chuánshuō
(1) [lore;legend]
(2) 属于传统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识
神话传说
(3) 有关某人、某事或某地的一整套传闻
纯地方性传说中的人类及历史价值
◎ 传说 chuánshuō
(1) [they say;it is said]∶据别人说
(2) [put about] 谈论;散布,传播
巴?都在传说,他对那些贵族已感到厌倦了
《ZDIC.NET 汉 典 网》

问题六：传说和神话的区别是什么 传说和神话都属于民间文学的范畴，都是文学发展的一种古老的体裁。 民间传说的定义有很多，有的认为“民间传说是劳动人民创作的与一定历史人物，历史事件和地方古迹，自然风物，社会习俗有关的故事”。有的认为“传说是历史性较强的一种民间故事”。现在，较为主流的定义是：民众口头创作。传承的以特定人物.特定事件.地方风物及习俗为中心的具有历史审美意味的散文叙事文体。民间传说总的概述分为：人物传说，史事传说，风物传说等三大类。如，孟姜女哭长城，愚公移山，顺治帝出家等都属于传说。 神话的定义相对传说而言较为模糊，在现代学术术语中，神话，就是神或半人半神的英雄的故事，是人们对于所崇拜的神或半人半神的英雄事迹的严肃叙述。中国神话总的概述分为：宇宙起源神话，人类起源神话，洪水再生神话，族群起源神话，文化发明神话战争神话六类。如，“挪亚访舟”，盘古开天地，女涡补天，共工怒触不周山等神话故事。 随着社会的发展，人类生产力的提高，人类认识能力的提高，有些神话逐渐演变为传说。 鲁迅在《中国小说略》中就说：“迨神语演进，则为中枢者渐进人心，凡所叙述，今谓之传说。传说之所道，或为神性之人，或为古英雄，其奇才异能神勇为凡人所不及，而由于有天授或天相者，简狄吞燕卯而生商，刘愠的交龙而孕季。此外尚甚众”。神话演变为传说通常有几种途径：历史化，地方化，传奇化。 当然两者也有区别。 首先，神话的主人公是神，叙述的史前时期关于天地开辟，人类起源，文化创造等。传说的主人公通常是人，叙述的是历史时期的历史人物，历史事件及风物习俗来源等。 如：女娲补天，叙述的就是神仙女娲娘娘锤炼五彩神石补天，从此天地正常，人类安居乐业，反映了人类祖先对丰衣足食生活的追求，也体现了神化故事主人公是神，叙述的内容之一是天地开辟。 再如：愚公移山，叙述的是愚公世居深山之中，因山阻出路因而愚公决心移山，代代如是，直至山移尽。反映了劳动人民坚持不懈的精神，同时也体现了传说的主人公是人，传说叙述的是早期的历史任务，历史事件。 以上，一则神话，一则传说，从叙述的对象及叙述的内容两个方面体现了神话与传说的区别。 再如，盘古开天地是神话，但是在我国的大部分地区出现了盘古山，盘古洞等传说。还有在我过湖南湘西出现神女溪，蚩尤洞等等一系列都体现神话向传说演变。 神话和传说都是文学的一种体裁，都属于民间文学的范畴。无论是那种文学体裁，它们之间必然存在联系和区别，更何况是神话和传说呢

问题七：民间神话故事大全 共有
埃及神话 希腊神话 北欧神话 查理曼十二圣骑
亚瑟王：
埃及神话
主要的神：
埃蒙（Amon）：主神。
拉（Ra）：太阳神。
阿努比斯（Anubis）：守墓神，护送灵魂通向另一个世界，外形为狼首人身。
荷鲁斯（Horus）：复仇之神，王权的守护者，外形为鹰。
伊西斯（Isis/Auset）：奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，大地之母，亦司掌生命。
奴特（Nut）：天空之神。
欧西里斯（Osiris）：冥王，也司掌丰饶。
阿顿（Aton/Aten）：朝之太阳神。
阿图姆（Atum）：暮之太阳神。
孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。
休（Shu）：空气之神。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。
莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。
姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子。
图特（Thoth）：智慧之神。
塞特（Seth）：混乱之神。
动物神：
贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。
艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。
海奎特（Heqet）：蛙神。
凯布利（Khepri）：圣甲虫。
克奴姆（Khnum）：公羊神。
沙提（Sati）：大象之神。
塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。
塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。
索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。
其他神：
安穆凯（Anuket）：水神。
阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。
贝斯（Bes）：乐神。
盖布（Geb，Seb）：大地之神，
哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。
哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。
伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。
马特（Maat）：正义及秩序之神。
奈斯（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。
奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。
奈芙蒂斯（Nephthys）：阿努比斯之母，死者的守护神。
布塔（Ptah）：创造之神。
奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。
塞克（Seker）：司光之神。
泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。
荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。
艾谢特（Amset）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。
哈碧梗Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。
杜米特夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。
奎本汉穆夫（Qebhsenuef）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。
拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神.从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神.......>>

问题八：什么、什么、什么都是神话故事,我还读过什么什么等神话故事。 女娲补天、后羿射日、盘古开天辟地都是神话故事,我还读过嫦娥奔月、吴刚伐桂等神话故事。
你的认可是我解答的动力，请采纳

问题九：农历七月初四是一个什么神话故事的传说 中国四大民间传说故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。四大民间传说为：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》。

问题十：神话故事是什么样的体裁? 神话是单独的题材。神话是最早的文学体裁。文学体裁分为：神话、史诗、寓言、童话、抒情诗、短篇小说、中篇小说、长篇小说、悲剧、喜剧、正剧、抒情散文、杂文、报告文学、记叙文、议论文等等。

中国有那些传说故事

神话故事有：夸父追日、女娲补天、盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、精卫填海、神农尝百草、大禹治水、哪吒闹海、牛郎织女、孟姜女哭长城等。神话故事是民间文学的一种，取决于当时的社会性质，由远古时代人民集体口头创作。
1、夸父追日
传说在黄帝时代，夸父族有一个首领。他也像我们小时候一样，是一个好奇心非常重的宝宝，看着太阳他就总想探究这个太阳到底是从哪里来的？要给这个问题就是一个答案，他迈着脚步就朝着太阳出去，可是无论他怎么追怎么追一直都追不到，直到最后喝干了黄河和渭河的水，渴死在大泽边上。
2、精卫填海
传说精卫是黄帝的女儿，有一天，她前往东海游玩的时候，不小心溺死在东海中。由于无辜枉死，精卫心中怨念很深，于是就常常从西山叼来木石，扔在东海里面，想要填平东海，以报自己无辜枉死之仇。
3、后羿射日
远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。