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中秋节黑板报版面设计图

　　作为中国最传统的节日之一，中秋节是非常精彩的。下面是中秋节黑板报版面设计图，希望对你有帮助。 中秋节黑板报版面设计图1 中秋节黑板报版面设计图2 中秋节黑板报版面设计图3 　　中秋节的习俗 　　▼ 月光马儿 　　明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。晚上祭月，陈列“月光马儿”，即指神像，还供有月饼、毛豆、鸡冠花等。“月光马儿”用纸做成，上部画太阴星君和菩萨像，下部画月宫和捣药的玉兔。玉兔像人一样站立着，拿着捣杵。神像金碧辉煌，颜色极为鲜明。长的七八尺，短的二三尺，顶部有红绿两面旗，向月而供，供完就烧掉。 　　▼ 烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔) 　　南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。 　　▼ 树中秋 　　在广州有种富有情趣的传统风俗，叫“树中秋”，燃灯以助月色。中秋夜，灯内燃烛，系于竹竿之上，瓦檐上、露台上等高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。 　　▼ 舞火龙 　　舞火龙是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，大街小巷中一条条蜿蜒起伏的.火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，很是热闹。 　　香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。 　　▼ 兔儿爷 　　兔儿爷的起源约在明末。“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷”。到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的，坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。 　　历史上兔儿爷曾出现过20来年的断档，白20世纪60年代中期至70年代末期销声匿迹，当20世纪80年代初重新出现时，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。兔儿爷有了新生命的同时，也有了新的属性和新的功能，虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

中秋节黑板报画

中秋节黑板报画的制作方法如下：1、先选好一个黑板报的主题，比如“中秋节快乐”“喜迎中秋”“欢度中秋”“中秋佳节”等等主题，或者用一句诗词作为主题“八月十五思故乡”。确定好黑板报的主题后，就用比较大的字体来突出主题。2、确定中秋主题宣传语后，开始确定黑板报的框架。框架都是用各种各样的图案和人物来构成的。比如月亮、孔明灯、嫦娥，这些作为大的框架，然后再用小的图案框架来画。把整体框架给画好后，开始填充内容，中秋节黑板报，最好多讲一些关于中秋节的内容。写中秋月饼的句子1、月儿圆圆人儿欢欢，月饼甜甜口水连连，祝福串串短信传传，愿你好好开心团团，中秋佳节好事不断，祝你幸福永不断线。2、圆月高悬在天边，影影幢幢树梢间。中秋佳节月如斗，抛洒银霜泄人间。敢托嫦娥送我情，敢派吴刚传我言。祝福声声不止步，愿你幸福常香甜。

中秋节黑板报内容

　　中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日，下面是关于中秋节黑板报的内容，欢迎阅读！ 　　客家中秋习俗作文 　　客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。 　　每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。 　　拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。 　　在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫'杀柚'，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。” 　　客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。 　　中秋节祝福语 　　1、中秋节到来时，的景象便是与家人团圆。感谢您的精诚合作，祝愿您能够早日归家，享受天伦之乐，中秋节快乐！ 　　2、明月本无价，高山皆有情。愿您的生活和事业就像这十五的月亮一样，圆圆满满！ 　　3、我将你的手机号码告诉了一个陌生人，他叫月老，他会在中秋月圆夜要帮我告诉你；我心思你，我心念你，我心祝你中秋快乐！ 　　4、思念象点点繁星，交织你身边；幸福象朵朵白云，堆积你心田。中秋节即将来临，送上我最诚挚的祝福！中秋快乐。 　　5、月缺时我想你，月圆时我念你，无论月圆月缺，我的心如那恒古不变的月光默默的追随着你的每一次微笑！ 　　6、烦恼随风，刮向天空；快乐成风，迎面吹送。道顺，人顺，事事顺，你好，我好，大家好。中秋节快乐。 　　7、不管你身处何方，今晚一定要看看那被你遗忘已久的月亮，许个愿吧很可能就会实现哦！中秋快乐！ 　　8、您是辛勤的园丁，我们就像您培植的小树，愿在冬天为您抵挡寒冷，春天带给您绿意，夏天带给您凉爽，秋天带给您硕果！中秋快乐！ 　　9、今夜明月圆，家家人团圆，幸福好因缘，快乐朋友缘，甜蜜爱情缘，愿你日日花好月圆，中秋更是幸福团圆！ 　　10、中秋是一首长篇史诗，永远漫长永远动情；亲情是一团不灭火焰，永远燃烧永远温暖；爱情是一坛温过美酒，永远劳神永远醉心！ 　　11、正逢中秋之际，祝您位高权重责任轻，钱多事少离家近，每天睡到自然醒，工资数到手抽筋，奖金多到车来运，别人加班您加薪！ 　　12、中秋佳节，举杯仰天遥祝：月圆人圆花好，事顺业顺家兴！ 　　13、祝节日快乐！愿您在这中秋佳节里，合家团圆，万事如意，身体健康！ 　　14、送您一个月饼：它是以爱为馅，以团圆为皮，以一颗最美好的心烹制而成。祝愿您在这团圆之节，事事团团圆圆。 　　15、海上明月共潮生，千里相思随云去，遥寄祝福千万缕，化作清风入梦里。中秋快乐！ 　　1、快快乐乐过中秋，欢欢喜喜团圆节，幸幸福福家美满，团团圆圆人安康，和和美美共赏月，开开心心品月饼，实实诚诚送祝福，愿你中秋快乐，合家欢乐，吉祥如意! 　　2、中秋转眼到，月饼仔细挑观察外包装，保质期看好;月饼块形正，薄厚应均匀;表面无裂纹，花纹清晰貌;皮酥馅柔软，清香口感好。预祝中秋快乐! 　　3、春江潮水连海平，海上明月共潮生，花好月圆人团聚，祝福声声伴您行。衷心的祝您：身体健康，万事顺意，中秋快乐! 　　4、没有你，生活没了味道，没有你，思念没了依靠，没有你，幸福没了着落，没有你，节日没了快乐，没有你，中秋我该怎么过，愿可爱月饼，伴你中秋快乐。 　　5、丹桂飘香，月涌大江，佳节喜洋洋;不论是非，不说沧桑，把酒庆安康;花好月圆，亲友满堂，团聚歌飞扬;中秋时节，祝福绵长，一家都吉祥! 　　6、八月十五夜，明月流连人间;美酒果蔬月饼，映照幸福笑脸。贴心问候，中秋情谊洒遍;真诚祝福，合家快乐团圆。愿我的中秋祝福让你心头一暖笑开颜! 　　7、中秋明月圆又圆，照遍九州庆团圆。家家户户笑开颜，团团圆圆坐桌前。吃一口月饼品一口酒，幸福的滋味润心田。只愿人间无离散，不用千里共婵娟。祝中秋快乐无限! 　　8、皓月当空照九州，菊花绽放中秋到。举杯共饮桂花酒，齐享月饼聚团圆。秋风叶落送祝福，明月寄达我的情。祝你中秋喜乐怀，愿你十五美悦笑。中秋节快乐! 　　9、中秋明月格外圆，举国同庆合家欢。亲朋好友齐聚会，举杯共饮情谊绵。共品月饼共赏月，幸福生活比蜜甜。祝您中秋笑开颜，开心快乐总无限! 　　10、一轮圆月挂天边，满心祝福涌心间，天各一方遥相念，中秋佳节共婵娟，短信一行送祝愿，祝君全家身体健，愿君全家笑开颜，中秋快乐! 　　11、中秋之月分外圆，短信祝福送不完：愿你幸福没个完，快乐没个完，健康没个完，福禄没个完，官运没个完，财运没个完!和气团圆，笑容永灿烂! 　　12、一条短信送好友，词简意深;一句问候祝好友，意浅情浓。中秋节到了，祝你遭好运劈，被幸福打，受快乐磨，得健康病。 　　13、水越流越清，酒越久越醇。人越看越美，情越交越真。有幸与您相识，心中再无烦恼。有幸与您合作，事业再攀高峰。中秋将至，送上祝福，祝您阖家团圆，万事如意。 　　14、风柔、雨润、花好、月圆，幸福生活日日甜!冬去、春来、似水、如烟，一年中秋在眼前!流年不复返，人生需尽欢!说一声珍重，道一声平安!月圆时你梦亦圆! 　　15、中秋佳节到，送你八轮月，身体“月”来“月”好，笑容“月”来“月”甜，工资“月”来“月”多，生活“月”来“月”美好，祝你中秋节快乐，天天。 　　中秋节故事 　　故事一：《月亮十五个门》 　　天上有个月亮，月亮里住着一个姑娘。还有一个天狗给她看门。月亮有十五个门。每个月初一，月亮姑娘把门打开一个，门一打开，就露出一个小月牙儿。初二再打开一个，月牙儿又大一点，一直到十五，圆圆的月亮就全露出来了。从十六开始，月亮姑娘又一天关上一个门，到三十，月亮门全关上了，也就看不见月亮了。就是这样，一天一天，一个月一个月，年年这样。 　　不知道是哪一年，来了一个叫亚西的男人。这个亚西是个窥视癖，爱好悄没声地跑到月亮门外偷着看月亮姑娘。月亮姑娘气急了，把所有的门啪、啪、啪全关上了。一下子，天昏地暗，白天黑夜不分。这可糟了，天下的人们以为月亮被天狗吃了，说这是月食，就拿出铁桶、铜盆，当当当、当当当地敲起来，亚西听见有动静，吓跑了。月亮姑娘就又把关上的门打开，给天下的人照亮。 　　故事二：《兔爷的传说》 　　一年，北京城里忽然起了瘟疫，几乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十分难过，就派身边的玉兔去为百姓们治病。玉兔变成了一个少女，她挨家挨户地走，治好了很多人。人们为了感谢玉兔，纷纷送东西给她；可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿，每到一处就换一身装扮，有时候打扮得像个卖油的，有时候又像个算命的一会儿是男人装束，一会儿又是女人打扮。为了能给更多的人治病，玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宫中去了。 　　于是，人们用泥塑造了玉兔的形象，有骑鹿的，有乘凤的，有披挂着铠甲的，也有身着各种做工人的衣服的，千姿百态，非常可爱。每到农历八月十五那一天，家家都要供奉她，给她摆上好吃的瓜果菜豆，用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福，还亲切地称她为兔儿爷、兔奶奶。 　　故事三：《月亮为什么这么亮》 　　每年八月十五的晚上，月光照亮了村前山后，阿美人的姑娘们就聚集在一块杵米磨谷，歌唱丰收。传说很久很久以前，阿里山和月亮之间有一拱美丽的虹桥相连，从地面走向月亮并不困难，特别是八月十五满月那一夜，阿里山上就有许多身穿五彩达戈纹衣裳的姑娘，背着装满谷子的藤篓，一个接一个地攀上虹桥，登上月亮。 　　月亮上有棵桂花树，每到月圆的时候，它会在微风中轻轻摇曳，满枝繁花飘散出清甜的香味。姑娘们听老人说：若采得八月十五的桂花，和进新谷一起杵磨，吃了可以消灾祛病，青春不老。 　　那时的月亮不象如今这么亮，颜色一片昏黄。姑娘们登上月宫，摘下桂花掺进谷子里，你一杵我一杵，舂得一颗颗大米白白的，映得月儿透亮透亮。 　　一天，部落里有个姑娘想登虹桥上月宫，采一枝桂花舂米给久病的妈妈熬稀饭。她背上沉沉的藤篓攀上虹桥，没想到刚走进月亮，虹桥喀啦一声断落了。姑娘想妈妈眼泪汪汪，从此再也回不了家乡。她每天都在桂花树下舂米，一杵一杵，舂得白米细又细，匀又匀，日复一日，年复一年，谷子杵成了白米，白米杵成了细粉。 　　每到八月十五月亮圆了，姑娘想念家乡，思念亲人了，就把细腻洁白的细粉洒到人间，白白的米粉纷纷扬扬洒落下来，化作了如水的清辉，把山水大地映得清晰明净。姑娘望着月光下静谧安宁的村庄和茅舍，默默祝愿爸爸长寿，妈妈健康，家中平安，年年丰收。这时候，部落里的老人也会指着月亮对后生们说：孩子们呵，你们知道八月十五的月儿为什么格外亮吗？那是阿姐在月亮上思念故乡，把洁白的米粉洒向人间啊！ 　　故事四：《朱元璋与月饼起义》 　　中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有八月十五夜起义的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。 　　很快，起义军攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的月饼，作为节令糕点赏赐群臣。此后，月饼制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的'习俗便在民间流传开来。 　　故事五：《月饼的传说》 　　相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心，正是她备感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。 　　故事六：《吴刚伐桂》 　　传说月中有桂树，《淮南子》已言月中有桂树，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有欲斫月中桂，持为寒者薪的记载。 　　故事七：《玉兔捣药》 　　此传说最早见于《汉乐府？董逃行》：玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作玉兔。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。 　　传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停地把砍下的枝叶捣碎。 　　故事八：《玄宗游月》 　　相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是此曲只应天上有，人间能得几回闻！日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的霓裳羽衣曲。 　　故事九：《貂蝉拜月》 　　貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。 　　故事十：《月下独酌》 　　诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。对影成三人句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：此对月独饮，放怀达观以自乐也。诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上无相亲三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。 　　中秋节古诗 　　1.《木兰花慢》 　　宋·辛弃疾 　　可怜今夕月，向何处，去悠悠? 　　是别有人间，那边才见， 　　光影东头? 　　是天外，空汗漫， 　　但长风浩浩送中秋? 　　飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留? 　　谓经海底问无由，恍惚使人愁。 　　怕万里长鲸，纵横触破， 　　玉殿琼楼。 　　虾蟆故堪浴水， 　　问云何玉兔解沉浮? 　　若道都齐无恙，云何渐渐如钩? 　　2.《月夜》 　　唐·杜甫 　　今夜鄜州月，闺中只独看。 　　遥怜小儿女，未解忆长安。 　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 　　何时倚虚幌，双照泪痕干。 　　3.《八月十五日夜湓亭望月》 　　唐·白居易 　　昔年八月十五夜， 　　曲江池畔杏园边。 　　今年八月十五夜， 　　湓浦沙头水馆前。 　　西北望乡何处是， 　　东南见月几回圆。 　　昨风一吹无人会， 　　今夜清光似往年。 　　4.《月夜思乡》 　　（唐杜甫） 　　星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌； 　　何处关山家万里，夜来枨触客愁多。 　　5.《八月十五日夜湓亭望月》 　　（唐白居易） 　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。 　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 　　6.《八月十五日夜同诸客玩月》 　　（唐白居易） 　　月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。 　　嵩山表里千重雪，洛水高低两颗珠。 　　清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。 　　诚知亦有来年会，保得晴明强健无。

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中秋节黑板报的内容如下：1、月光传递福，月光传递情。月是故乡圆，佳节倍思亲。说一句祝福，道一声平安，愿你一切都安好，幸福快乐又健康，祝中秋节快乐，万事都如意!中秋到，送你开心无烦恼，送你顺心无糟糕，送你愉快无郁闷，送你淡定客户找，生意发达在今朝，生活快乐幸福找，愿中秋快乐。2、圆圆的月亮，圆圆的思念，圆圆的月饼，圆圆的心愿，圆圆的节日，圆圆的祝愿，中秋十五大团圆，短信幸福快乐圆，祝你合家团圆，美梦得圆，万事皆圆。没有浩瀚的宇宙，哪有广袤的大地；没有新鲜的空气，哪有平静的呼吸；没有可爱的花草，哪有馥郁的芳香；没有你们的支持，哪有我们的壮大。佳节降至，真诚地祝愿广大新老客户中秋快乐。3、明月本无价，高山皆有情。愿你的生活就像这十五的月亮一样，圆圆满满。明月如玉盘，将繁星撒落，染满天星光点点。风中百合摇曳，挥淡淡清香，引翩翩萤光飞舞。星绚风轻，花好月圆，天上人间。月光不变，但人会变。她已不是中秋的。主角，但愿我们都知道这是繁华背后的代价。

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你可能感兴趣： 2020年修造吉日 　 　中秋节别称 　　 根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。 　　中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。 　　关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。 你可能感兴趣： 2020年出行吉日 　　 中秋对联 　　中秋赏月天月圆地月缺 　　游子思乡他乡苦本乡甜 　　天上月圆人间月半月月月圆逢月半 　　今宵年尾明日年头年年年尾接年头 　　一夜五更半夜五更之半 　　三秋八月中秋八月之中 　　月照纱窗个个孔明诸葛亮 　　风送幽香郁郁畹华梅兰芳 　　国强家富人寿 　　花好月圆年丰 你可能感兴趣： 2020年领证吉日 　　一曲霓裳传玉笛 　　四围云锦拥金徽 　　一逢喜事精神爽 　　月到中秋光辉增 　　人逢喜事精神爽 　　月到中秋玉镜明 　　三五良宵开玉宇 　　大千世界涌冰轮 　　三五良宵澄银汉 　　大千世界光玉轮 　　以上就是关于中秋节的简单又好看的黑板报的模板，大家可以根据这些版式画出好看的中秋节黑板报，让更多的人了解中秋节吧！

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　　清晰中秋节黑板报素材图1 　　清晰中秋节黑板报素材图2 　　清晰中秋节黑板报素材图3 　　中秋节古诗词 　　 1、静夜思 　　李白 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　 2、十五夜望月 　　王建中 　　庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 　　 3、中秋登楼望月 　　目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 　　天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 　　 4、月夜 　　刘方平 　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 　　 5、中秋月 　　薛莹 　　三十六旬盈复缺，百年堪喜又堪伤。 　　劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。 　　 6、望月怀远 　　张九龄 　　海上生明月，天涯共此时。 　　情人怨遥夜，竟夕起相思。 　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。 　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。 　　 7、月夜忆舍弟 　　杜甫 　　戍鼓断人行，边秋一雁声。 　　露从今夜白，月是故乡明。 　　有弟皆分散，无家问死生。 　　寄书长不达，况乃未休兵。 　　 8、八月十五夜月 　　杜甫 　　满月飞明镜，归心折大刀。 　　转蓬行地远，攀桂仰天高。 　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。 　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。 　　 9、中秋旅思 　　台湾民谣 　　孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。 　　手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。 　　 10、中秋广江驿示韦益 　　李群玉 　　莫惜三更坐，难消万里情。 　　同看一片月，俱在广州城。 　　泪逐金波满，魂随夜鹊惊。 　　支颐乡思断，无语到鸡鸣。

中秋节黑板报内容素材汇总

中秋节的由来 　　中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。” 　　【由来1】一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。 　　【由来2】二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。 　　也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。 　　中秋习俗 　　中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。 　　文人赏月 　　赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。 　　民间拜月 　　明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。 　　月光马儿 　　明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。” 　　兔爷儿 　　兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。 　　“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。 　　在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。 　　玩花灯 　　中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。 　　早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。 　　在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。 　　在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。 　　广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。 　　如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。 　　另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。 　　传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。 　　舞火龙 　　舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。 　　香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。 　　不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

中秋节的黑板报怎么画

写一些比较有代表的中秋节的古诗词。例如苏轼的《水调歌头》，张九龄的《望月怀远》。中秋节是我国的传统节日，我国历来重视传统节日，可以顺便介绍一下其他的传统节日。突出团圆的主题，月圆也要人圆，我国历来重视传统节日的团圆，可以把中秋节的来历，中秋节在我国的发展都介绍一下。画桂树，月亮，云朵，嫦娥，还可以画一家人团圆的场景，表达对亲人的思念之情。在外的游子总有一种独在异乡为异客的感觉，可以写一下在外游子期盼回家。介绍一下中秋节民间的活动，中秋节很多地方都有各种各样的活动，可以介绍一些喜闻乐见的活动。

中秋节黑板报怎么画？

每一年的中秋节，中学生都会做一份黑板报。那么，中秋节黑板报要怎么画呢？

先选好一个黑板报的主题，比如“中秋节快乐”“喜迎中秋”“欢度中秋”“中秋佳节”等等主题，或者用一句诗词作为主题“八月十五思故乡”。确定好黑板报的主题后，就用比较大的字体来突出主题。

确定中秋主题宣传语后，开始确定黑板报的框架。框架都是用各种各样的图案和人物来构成的。比如月亮、孔明灯、嫦娥，这些作为大的框架，然后再用小的图案框架来画。

把整体框架给画好后，开始填充内容，中秋节黑板报，最好多讲一些关于中秋节的内容。中秋节的由来、中秋节的神话故事、中秋节的古诗，都可以成为中秋节的内容哦。

最后给黑板报整体润色。如果黑板报都是用同一种黑白颜色，会显得很单调的，所以，一定要润色，把整个黑板报做成中秋节的感觉，才好看。

中秋节板报内容

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。　　中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

简单好看的中秋节黑板报

导语：同赏中秋美景，共叙相思离别，浓情未变淡。浅尝团圆饼，欢笑宴席间。虽有聚少离多，难把亲情阻隔，人定能胜天。但愿长相守，千里心相连！ 中秋节的黑板报 中秋节的黑板报 中秋节的黑板报 嫦娥奔月的`传说： 远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

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中秋节的来历　　农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜皓月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。关于中秋节的故事传说:吴刚伐桂传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云:“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树——月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。国庆节节日由来 1949年10月1日，中华人民共和国中央人民政府成立典礼，即开国盛典，在北京天安门广场隆重举行。 “最早提出‘国庆日’的，是时任政协委员、民进首席代表马叙伦先生。” 1949年10月9日，中国人民政治协商会议第一届全国委员会召开第一次会议。许广平委员发言：“马 叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定 为国庆日。”林伯渠委员也发言附议，要求讨论决定。当天会议通过《请政府明定十月一日为中华人民共和 国国庆日，以代替十月十日的旧国庆日》的建议案，送请中央人民政府采择施行。 1949年12月2日，中央人民政府委员会第四次会议通过的决议指出：“中央人民政府委员会兹宣告：自 1950年起，即以每年的10月1日，即中华人民共和国宣告成立的伟大日子，为中华人民共和国国庆日。” 这就是把“10月1日”确定为中华人民共和国“生日”，即“国庆日”的来历。 从1950年起，每年的10月1日成为了中国各族人民隆重欢庆的节日。 国庆节的习俗 阅兵 国庆阅兵几乎是从建立该节日以来就一直延续的活动，其目的性是为了彰显出国家强大的力量，让民族 自信心受到增强，同时又能抑制国外敌对势力的蠢蠢欲动，可以说阅兵是国庆最重要的活动。国庆中秋两佳节，双份祝福来送上，愿国庆家庆与您同庆，佳节佳时与您共享，月饼同食，月色共赏，佳节同乐，国庆同庆，祝福多送，祝您天天快乐!