郁闷的中国人
梁晓声人世间经典语录有哪些?
梁晓声人世间经典语录有:1、走得越远,见识越多,认识的人越多,你就越能体会到,人这一辈子,你真的在意的,同时又在意你的人,就那么几个。这几个人,就是你全部的世界。2、人生啊,不过就是一个普普通通的旅程,终点都一样。3、一个什么都没有的人,最要有的就是自己,只要有了自己,天塌了都不怕。4、女孩儿的好年华就那么几年,只不过我认为,好人生比好年华更重要。5、年轻人之间的友谊是不需要铺垫的,也没有预备期,但是在其绽放之时,每一朵都是真诚的。
中国人为什么这么郁闷——读梁晓声《郁闷的中国人》
被两种力量拉扯长大的中国人,像极了一张单薄的纸:心灵之扁平状态而满脸写的只不过一种表情——失我之郁闷。人们郁闷于这个时代,可又不得不郁闷地适应本时代的五花八门的规则。——粱晓声最近看了梁晓声《郁闷的中国人》一书,才解了我困惑已久的问题,因为这种郁闷也一直困扰我心。即:中国人在长时期内怎么普遍都有一种郁闷心情?去年在看了他的《中国社会各阶层分析》,感受颇深,此后我还写了一篇读后感。但《分析》一书基本上是反映的上个世纪八、九十年代的现象,如今已经过去十多年了,许多的社会问题、中国人的心态都发生了很大的变化,因此重新透视当今的中国社会又会有许多新的发现。该书从中国人的表情说起,以其丰富的社会情绪样本,探究“中国人郁闷”成因,揭示集体心理裂变的现状,逐步探讨为什么中国人普遍郁闷的根源。梁晓声说:“这本书不是为发牢骚而写,也不是像养生节目那样教你如何摆脱郁闷、修身养性,而是希望各阶层通过努力找到突围之路。”他认为:中国人的郁闷是客观存在的。作者从新中国成立一直分析到当今的现实社会,中国人郁闷的原因是多种多样的,而且也是由来已久的。更为可贵的是,作者关注的是中国人普遍的郁闷,而不是个人的郁闷,作者曾这样说到:“:“随着年龄和阅历的增长,我现在的个人郁闷少了很多。谈个人郁闷没意思,我更关注超越个体的普遍郁闷。我所写的郁闷不是失恋了,而是收入问题、贫富差距。房地产开发商是亿万富翁,可那些盖楼的人得到了多少呢?……”所以我很钦佩作者是一个有良知、有社会责任感的人。从书中我们可以看到,中国人的郁闷,在郁闷着生活着,在郁闷中适应着:1949年之前,中国人生活在水深火热之中,郁闷自不必说;1949年后,人们迎来了新的时代,过上了新的生活,大有一种扬眉吐气之感,然而,好景不长,“文革”那个险象环生、危机四伏的10年让人们着实郁闷;轰轰烈烈的社会主义建设也没少折腾,例如在五十年代搞的人们公社化,犯了主观主义、激进主义的大错误,农民饿肚子了,所以郁闷了;又如:“文革”时期那个险象环生、危机四伏的10年让人们着实郁闷了;再如:社会转型时期的各种阵痛折磨着中国人坚强的神经——我们不会忘记在工业体制改革、优化组合“甩包袱”、“结束大锅饭”、“砸掉铁饭碗”、工人“下岗内退”,于是使千千万万的“领导阶级”体味到一种空前的郁闷;当面临房改时,很多城里人、特别的青年人因为凑不足钱买房,所以郁闷了;教改了——择校要交赞助费,家长们郁闷了;学校毕业不再包分配,而且现在找到一份工作也颇不容易,学子们大为郁闷了;人们在现实中处处都在“关系网”的困扰之中:入学脱关系;住院托关系;找工作托关系;中国人办很多事都需要托关系。于是“关系学”成了大多数人的生存之道,有关系的人就解危救难,没有关系的人寸步难行。关系是交情更是人情,而且性价比是越来越高,大部分的中国人不得不花大量时间、精力甚至经济去经营各种各样的复杂而又微妙的关系,在这种穷于经营和应付中,中国人也郁闷了……是的,随着社会和经济的发展,人们的生活是越来越好,但不知从什么时候开始,苏丹红鸭蛋、孔雀绿鱼虾、三聚氰胺奶粉及牛奶、甲醛奶糖、带花黄瓜、爆炸西瓜、地沟油、染色花椒、墨汁石蜡红薯粉、瘦肉精、假牛肉(用牛肉膏让猪肉变牛肉),河南南阳毒韭菜、青岛福尔马林浸泡小银鱼、染色馒头、沈阳毒豆芽、宜昌毒生姜、合肥染色蛋糕、北京多家影院爆米花桶含荧光增白剂、海南的毒缸豆、陕西榆林学生奶中毒、广东中山查获1325公斤“墨汁粉条”、重庆一公司购26吨三聚氰胺奶粉生产雪糕、广州市场现“染色紫菜”、台湾塑化剂有毒食品,到期面包回炉再造热卖、漂白大米、面粉增白剂、下水道小龙虾、双氧水凤爪、避孕药养黄鳝、激素染色草莓、大肠杆菌超标青团、农药残留含敌敌畏、麻辣海带丝用苯甲酸防腐、毒竹笋焦亚硫酸钠超标至少144倍,食品安全问题成了人们最为担忧,却又最无可奈何的事情。天哪,我们竟然还活着,这让解决了温饱的中国人简直没法逃避郁闷了……还有大人与孩子间的非正常关系、中国档案制度存在的弊端、很多人对“平凡人生深怀的恐惧”的现象、甚至想做一个“站着的人”都不那么容易,这些因素都是造成“郁闷”的原因。当“一个随时准备弯下腰的中国人,依然肯定地比一个随时准备‘站直了’的中国人获益多多”时,“郁闷”的存在似乎是再正常不过的了……郁闷的原因多种多样,作者在本书中不但深刻分析了中国人郁闷的种种表现,而且更深层次地剖析了产生郁闷的历史原因、文化背景以及社会在转型过程中所遇到的种种问题,用他那坦率的笔调、睿智的语言道出了中国人的精神状况与生活现状,而且作者与以往最大的不同是:不再以愤懑为情绪主线,而是通过广袤的社会风景、丰富的社会情绪样本,从历史的深度和广度,探究“郁闷”的成因与现状,这是《郁闷的中国人》与作者以往作品的“年代断想”和“岁月巡礼”有着明显的区别。最后作者在本书的结尾,也就是后记——“未来30年,我用第三只眼看中国”中,作者充满了对未来30的美好展望:“我坚信,在未来的30年,“国富民强”这一非常“中国特色”的理念,将会被“民富国强”这一更基准的理念所取代。我坚信,在未来30年,会有更多的中国人意识到——要让事实证明中国不仅是一个“庞大的经济体”,那么除了经济,还有许多的实事要做。我坚信,在未来30年,各级政府替人民管理社会的权力,将越来越与人民监督它们的权力渐趋平衡……”作者对中国未来30年的展望,给人以振奋,给人以希望。作为一个中国人,我但愿这一展望早日得以实现,从此中国人不再郁闷!
梁晓声的四句话是什么?
梁晓声文化四句话概括和解读如下:四句话概括:根植于内心的修养。无需提醒的自觉。以约束为前提的自由。为别人着想的善良。四句话的的解读:1、植根于内心的修养修养,可分为两大主要内容。一是知识素养,体现在一个人的智商上;二是人文素养,体现在一个人的情商上。所以,修养是通过后天的学习与修为而获得提升,从而达到内化于心、外化于行、知行合一的境界。2、无需他人提醒的自觉自觉,指自己有所认识而主动去做。人与动物的差别在于有两个生命:一是肉体的生命;二是文化的生命。抽去“文化”这根筋,人不过是普通动物,人贵在自觉。3、以约束为前提的自由自由,由自己作主,不受限制和约束。主张的自由是一种无害于社会他人的自由,是以善和公正为前提的,我们应当意识到自由不仅意味着想要从束缚中解放出来的欲望,还意味着担负尊重他人存在价值的责任,只有在合理限度之内、运用合理的手段,所实现的才是真正的自由。4、为他人着想的善良国学经典《三字经》的第一段说:“人之初,性本善。性相近,习相远。”意思是说,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。你善待别人,别人就会善待你。心中充满善良,才能温暖身边的人。
半命题作文 ,我的新常态
春天花苞静静的生长,带着我从婴孩走向花季的少年。 花苞开始绚烂的绽放,青春年华的岁月为我打开了人生不可缺少的使命——责任。
年少的时光过去了,带走了幼儿的天真。带回开的是青春岁月,青春有提个伴侣,它随青春的脚步走向我们。它代表我们的年龄,它是青春的主要精神,它是责任。
当我任性嚣张的挥霍自己青春的偶然,我发现青春是来之不易的,是会消失的……回首自己的成长历程,当我的脸庞绽开青春之花时,母亲的眼角却悄悄爬上了皱
纹;当我浓密的黑发在阳光下闪烁时,母亲的白发却在灯光下愈加显眼;当我尽情地焕发自己的青春光彩时,母亲却在一步步地走进垂暮之年。终于明白,青春对我
已不再只是生命中最灿烂的季节,青春更是一种责任。
第一次意识到责任这词我身上也有时。可以说有少许的兴奋,少许的悲伤,再加上一丝的沉
重。如果把心中的感情分成几部分来算,到是几家欢喜几家愁了。
说起第一次感到责任,竟然是从千篇一律的学习生活中领悟的。为此我还想了很久别人领悟的地方那么有‘新意’?我的却是从我痛之欲绝的学习生活之中称之为我
的”第十九层地狱”,考试这一项中领悟的。回想起来那一天,心中不由一冷,身体也不由的颤抖起来。那是头一次数学考四十多分,拿到试卷想起了老妈的绝招
“以言动人”和老爸的“孙子言”。眼前出现了老妈正在象唐僧一般飞快言语,以至我无言以对的样子,上次给老妈教育是上个星期时吧。原因是我放学没先回家和
几个女孩子一起出去小鱼池玩,被下班的妈妈碰巧抓住,上次记录好像三个小时,至今依旧后悔。早知如此,拿天我去了。还有老爸的”孙子言”就是满口道理,儿
时不觉有何可怕,至今已了解,乃是心理战术之一也,以其道理使吾等心里惭愧。至毒至狠,传说中的杀人于无形莫过于此。
哎。今天都在的老爸老妈使我新惧,不知以何脸面区面对了。我向判官似的老爸老妈递上我的”状纸”,脸色红转紫,经过七色转变后,形成青色,温度向下打了个
滚---冷阿。最后,他们终于开口说:”现在你也不小了,这次我就不说你了,不过你要知道这是你的责任。”
责任这词在我脑中散开,原来我也由责任,光是这两个字就足以让我重重的垂下了头。
如今,我有很多责任。因为我已经长大了,青春-责任,无论是什么都不能使两者不存在,我爱青春,我爱责任。
以我的新常态为题的作文大全
近日在书店看到一本书,是著名作家梁晓声的新作《中国人的淡定从何而来》。
梁晓声是我喜欢和敬重的作家,他的《这是一片神奇的土地》
《今夜有暴风雪》《雪城》《知青》《郁闷的中国人》《中国生存启示录》等作品曾让我如痴如醉。他的文字兼具作家、学者、思想者、观察家等多个维度,给人多
方面的启发;他以宏大的视野、敏锐的目光直面中国当下,呼唤社会良知,让读者在现实社会中寻找心灵的家园;他的写作始终坚持自己的操守,秉持知识分子的良
知和情怀,高扬人文主义的精神。
初冬慵懒的夜晚,因为有了梁晓声的这部《中国人的淡定从何处来》,我感受到了从未有过的振奋。细细阅读这本新书,发现这是一部直面中国社会热点,关注百姓生存的良心之作,是一部聚焦中国社会热点,发现人生智慧,追寻淡定生活的指南书。
他在书中这样直陈中国社会生存现状:
生活在一个13亿多人口的国家里,每一个普通人最好都夹起尾巴做人。管别人的人,不要总习惯于对别人像牧人对待羊群中的一只羊一样;被管的人,遇到了太过认真的人,应像车遇到了拦路石一样,明智地绕行。即使忍气吞声,该忍则忍,该吞则吞吧!
健康的、成熟的商业时代的基本特征应该是——普遍的人们为了挣到使自己过上丰衣足食的生活的钱其实并不太难,某些个人企图挣比这更多的钱其实很不容易。
中国当代大学生——他们是这样一些人群;甚至,可以说是这样一些孩子——智商较高,思想较浅;自视较高,实际生存的社会能力较弱;被成人社会看待他们的误区宠得太“自我”,但他们的“自我”往往一遇具体的社会障碍就顿时粉碎。
……
面对诸多的现实问题,如何才能保持一种淡定?梁晓声这样解释:从十八大以后,我们新一届领导干部更理性,更成熟,更有经验,尤其是目前我们外交方面的
巴基斯坦怎么看待中国人
【转自网络】
记者在巴基斯坦工作了近3年,切身感受到,巴基斯坦人虽然普遍对中国极富好感,但除了那些曾有机会访问中国的人之外,大多数人并不十分了解中国。
大多数巴基斯坦媒体对中国的报道还算客观、友好,但明显少于对美国和欧洲的报道。几乎所有的巴基斯坦人都知道最近20多年,中国经济实力迅速增长,但今天的中国究竟是个什么样子,许多巴基斯坦人并没有多少印象。相当多的人过高地估计了中国的实力,甚至认为中国在未来10年到20年内肯定能超过美国,但也有少数人认为中国仍然比较落后。
有一次,记者请一个电脑工程师到记者站来修理宽带网络。办公室墙上挂着一本中国挂历,图案是上海浦东的电视塔和高楼大厦。这个工程师盯着挂历看了好半天,后来终于忍不住问道:“这是中国的照片吗?”当得到肯定的回答时,他十分惊讶地说:“想不到,真是想不到,原来中国也有纽约!”
其实,就算是一些到过中国的人,也不是都对中国很了解。记得有一次,记者曾遇到过一个十分倔强的老大爷,非要说大多数中国人是穆斯林,而且还是他的“亲眼所见”。仔细一打听才知道,原来当过卡车司机的他曾经去过一次中国的喀什,便把自己在新疆看到的当成了中国的全貌。记者告诉他,坐飞机从伊斯兰堡到喀什只需1个小时,但从喀什到北京还得再飞5个多小时,老大爷惊得目瞪口呆。
以前曾听人说,许多西方人看了李小龙主演的电影后,误以为中国人全都会功夫,当时记者还不相信西方人真会这么天真,但在巴基斯坦确实有一些人把银幕上的中国当成了现实。有人看了中国的古装电影,便以为中国人现在还是宽袍大袖,驾着马车在街上奔跑。一个加油站工人对记者说:“你们中国人真厉害,能在树叶上飞来飞去!”记者哭笑不得地问道:“你刚看完电影《卧虎藏龙》吧?”他一本正经地说:“是呀!是呀!”
许多巴基斯坦人对中国充满兴趣,并希望从与中国人的接触中,尽量揭去一些蒙在中国身上的“神秘面纱”。在巴基斯坦,记者经常遭遇各种各样好笑的问题:“是不是各个阶层的中国人都使用筷子?”“中国年轻人自由恋爱的多不多?”“中国人吃不吃猫肉?”“听说中国文字有3000多个字母,你是怎么记下来的?”“巴基斯坦从英国殖民统治下获得独立,中国是从哪个国家的统治下获得独立的?”
任职于伊斯兰堡某中国公司的哈布希曾在中国生活、学习了10多年,说着一口流利的北京话。他说:“与任何一个文明古国一样,中国的文化博大精深,但外国人不可能从经史中去了解中国,而现阶段的中国又变化得实在太快,常常让外国人摸不准中国的节拍。看起来,中国应该试着用通俗易懂的方式诠释自己,”哈布希对记者说,“比如,印度的电影和歌舞享誉世界,让许多对印度一无所知的人也能在提到印度时,自然想起那独特的旋律。”
哈布希对中国在世界多个国家开办孔子学院的做法赞不绝口。“‘孔子学院’这个名字富有迷人的中国魅力,现在伊斯兰堡已经有了一所孔子学院,希望像这样的‘中国魅力’在巴基斯坦越来越多!”他还建议说,在巴做生意的中国人往往只在名片上印英文,可能觉得即使印上了中文巴基斯坦朋友也看不懂,“其实中国文字就像艺术品一样美妙,名片印上中文可以让对方自然而然地心生崇敬之情,从而拉近彼此之间的距离,同时又是对中国文化潜移默化的宣传。”
近年来,记者感受到中国的形象在巴基斯坦人的脑海中还是变得越来越清晰。有一天记者在伊斯兰堡的一个公园散步,迎面跑过来一个小学生,向记者展示他的中国产的新书包,上面印着“北京2008”字样。记者问他是否知道2008年北京将迎来什么大事儿,他不假思索回答说:“当然知道,北京要开奥运会了!
为什么中国人养孩子这么累
中国爸妈养娃累,主要体现在这7个方面:
- 01 -
对孩子期望太高
在绝大多数有孩子的中国家庭里面,孩子都是中心中的中心。
父母们整天围着孩子转,事事为孩子打算筹谋,而且这种筹谋,从怀孕起,到整个孕期、孩子出生、孩子上幼儿园、孩子上小学中学高中;
直到孩子上大学、孩子工作、孩子结婚、孩子买房、孩子自己生孩子,几乎无一日间断。
期间是各种操心、各种比较、各种选择、各种纠结、各种倾尽全力、各种力不从心、各种满心希望、各种灰心失望、各种不满、各种早知今日;
各种悔不当初,常常是孩子大了,自己也老了,然后又是对孩子回报父母、孝顺父母的各种期待。
如此心力交瘁地几十年,怎么能不累?
这么累的根源,就在于爸爸妈妈对孩子的期望太高,既包括对孩子自己发展的期望,也包括对孩子回报父母的期望。
期望如此之高,压力山大的不但是父母,还有孩子。但是,我们为什么要对孩子期望这么高呢?
他能成为独立的、自主的、幸福的成人,不是已经很好了吗?
如果爸爸妈妈能够看开这一点,抛开对孩子所有外在功名利禄的期待,关心孩子和父母自己内心的安宁和满足,育儿生活,会轻松很多。
- 02 -
父母之外的人参与太多
我们经常看到,国外的父母,婴儿车上推一个,怀里抱一个,手里还牵一个,两个人,甚至一个人,就能带上一小队娃儿。
而中国家庭的典型景象,却是一队人,带一个娃,爸爸妈妈呵护着,姥姥姥爷爷爷奶奶伺候着;
甚至还跟着个保姆阿姨背着大包小包做后勤支持,排场阵仗,简直能赶得上皇帝出巡。
我们不妨打个比方。一个小家庭,好比是一间公司,原本爸爸妈妈自己应该是全资股东、最高负责人,有各项事务的决策权。
但不少家庭,接受了来自长辈的各种“投资”——资助买房、伺候月子、帮助带娃等等;
于是姥姥、姥爷、爷爷、奶奶因为自己的“投资”,拥有了这个家庭的或多或少的所有权,成为了“股东”。
既是股东,就要发表意见、参与决策,有的还要求自己有“一票否决权”。
这样的治理结构,让原本简单的家庭事务变得复杂无比,作为一家之主的爸爸妈妈,如何能不累?
甚至更糟糕的是,有的爸爸妈妈,连一家之主的地位都不保,自己的家庭事务,还需要听凭自己的父母做主,于是大家更是劳心劳力,矛盾丛生。
- 03 -
攀比之心过重
别的孩子都上各种各样的辅导班了,我们要不要上?如果不上,孩子会不会输在起跑线上?
别的孩子都在吃好几百块一桶的洋奶粉,我们不吃,会不会影响孩子发育?
别的孩子都在穿名牌、大牌,我们不买,会不会被笑话很穷?
别人、别人、别人……在相当多爸爸妈妈的眼里,时时刻刻都看到太多别人,自己做什么、怎么做,常常以别人做什么、怎么做为准则、指南。
既要时刻看着别人,自己又要时刻努力跟上,以免掉队,如此怎能不焦虑、不累心?
但是,别人是别人,我们是我们,我们自己有自己的原则、有自己的选择、有自己的行为方式,为什么要跟着别人跑呢?
相信爸爸妈妈们能看开这一点,育儿之路上的劳心劳力,又会省去很多。
- 04 -
对孩子事务插手太多
做父母的,都希望对孩子尽心尽力,但常常是对孩子的事务插手太多,培养出从小到大都不能自主的孩子。
孩子上学,帮着背书包、记作业;
孩子写作业,爸爸妈妈在一旁陪着、盯着;
老师布置了什么任务,常常是孩子还没搞清楚要做什么,爸爸妈妈已经奋不顾身地扑上去,帮着孩子完成了。
孩子上学,帮着背书包、记作业;
孩子写作业,爸爸妈妈在一旁陪着、盯着;
老师布置了什么任务,常常是孩子还没搞清楚要做什么,爸爸妈妈已经奋不顾身地扑上去,帮着孩子完成了。
更不用说盯着孩子吃饭、穿衣、洗澡、上厕所这些日常的吃喝拉撒事务。
这样被“照顾”着的孩子,生活中几乎只剩下了上课、上兴趣班这两件事.
既发展不出自主学习的能力,也发展不出自主生活的能力,爸爸妈妈就只好一直照顾着、伺候着、累着了。
只有从小培养孩子自主,包括自主生活、自主学习、自主阅读、自主情感,爸爸妈妈才能做到真正的轻松。
这样不是为了偷懒,而是让孩子真正作为一个独立的个体,自由成长,成为更好的自己。
- 05 -
信息过载,缺乏主见
中国爸妈养孩子累,除了上面说的这些原因,还有一个不是那么明显,但是很确定存在的原因,就是接触过多信息,但对如何育儿,缺乏主见。
这里看到孩子需要胎教,就赶紧去学着做胎教;那里看到孩子需要早教,就赶紧带着孩子去上各种各样的早教班;
这里看到新生儿需要游泳锻炼,就带着娃去婴儿游泳馆;那里看到孩子要补这个补那个,就赶紧去买给孩子吃。
大量的时间和精力,都花在搜集尽可能多的信息,然后跟着这些信息东奔西跑上了。
育儿生活中需要做一定程度的“断舍离”——我们其实并不需要那么多的信息,更重要的是通过自主的阅读、学习,形成自己的“主见”——
我知道什么样的方法是好的,我知道自己该怎么做,我知道自己的哪些做法要坚持,哪些方法要调试。
这样,既不需要被过载的信息冲击、淹没,又能够在育儿生活中采取简洁、有效、恒定的方式,整个过程,会简单、轻松很多。
- 06 -
爸爸参与过少
有一个很犀利的说法,叫 “丧偶式育儿”,说的是爸爸不参与育儿、缺席孩子成长的状况。
爸爸不参与带孩子,带孩子是妈妈一个人的事儿,恐怕是不少中国家庭的常态,也是相当多妈妈觉得带孩子累得不行的重要原因。
“爸妈合作”带娃,既分担育儿生活中的具体工作,也共同讨论关于孩子的各种大小问题,得出一致见解,然后一起付诸行动。
这样做的好处,一是工作量通过分担得以减轻,二是孩子与父母两个人,都可以建立起亲密关系。
当然更重要的是,父母的共同陪伴,让孩子的心理和人格,发展得更健康、健全。
- 07 -
消费不够理性
造成过大经济压力
养孩子累,最后一个,同时也是最不可回避的一个原因,是经济压力。部分爸妈片面地认为要倾尽全力,给孩子最好的,消费不够理性,造成过大的经济压力。
有这样一个个案:
一位普通工薪族爸爸,给自己三四岁的女儿买一条裙子,就花了700块。700块一条的裙子。
当然很可能是品质和设计都很不错的,而且孩子穿起来,可能确实非常漂亮。
一位普通工薪族爸爸,给自己三四岁的女儿买一条裙子,就花了700块。700块一条的裙子。
当然很可能是品质和设计都很不错的,而且孩子穿起来,可能确实非常漂亮。
但是,爸爸妈妈不考虑自己的负担能力,一味地如此消费,又能坚持多久,怎么能不感到压力巨大呢?
俗话说“一个孩子十亩地”,把孩子从呱呱坠地的小婴儿养育成人,要说一点都不辛苦,肯定不现实,但辛苦不等于压力、疲惫。
我们见过带孩子累得不行的父母,也见过不少带娃倍感轻松、愉悦的父母。
养孩子到底累不累?还是要看爸爸妈妈怎么选。
如果爸爸妈妈能剔除那些让育儿生活疲惫不堪的因素,相信养育孩子会变成一段相当愉快、美好、轻松的人生旅程。
为什么中国人养孩子那么累?
一个宝宝,恨不得有五六个大人围着团团转,即使是这么多的大人帮忙,还是会感觉到养一个孩子好累啊。为什么中国人养孩子这么的累呢?看看这五大原因,你中了几个?一、期望太高望子成龙,望女成凤是每个家长对孩子的期望,但这种期望必须要有度,不能孩子还没学会走就总想着让他跑,还不会说话就想让他背诗。对孩子的期望太高,追根溯源是对自己的不满意。对孩子期望太高,不仅让孩子非常辛苦,自己也会非常的累。二、参与的人太多、瞎帮忙一个宝宝身边围着爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷。爸爸妈妈想让孩子学跳舞,爷爷奶奶想让孩子学美术,姥姥姥爷想让孩子学书法。争执到最后就是宝宝什么都去学一下,这样累得只是宝宝吗?不,你比宝宝累多了。所以,你自己的孩子就自己去决定,不要让太多的人参与到宝宝的成长教育当中。三、攀比心、好胜心作祟我们从小就被“别人家孩子”一直比来比去。当我们成了父母,为什么也被这种攀比心、好胜心浸染了呢?别人家宝宝用进口的奶粉,我也要用;别人家宝宝买了一个智能玩具,我家宝宝也要买;别人家宝宝穿了名牌的纸尿裤,我家宝宝要用更贵的。可是爸妈们想过吗?为什么我们一定要跟随别人的脚步,为什么不能有自己的原则,这样真的一点都不酷。四、“丧偶式”育儿前段时间何洁的离婚案闹得沸沸扬扬,于是火了一个词——“丧偶式”育儿。这个“丧偶”并不是真的另一半去世了,而是即使他在,也并不能在养孩子方面起到任何的作用。这种情况并不少见,有多少家庭都是妈妈一个人在带孩子,这样的状态使得妈妈变得异常的辛苦。五、冲动消费造成经济压力养孩子辛苦的不可忽视的一个原因就是经济压力,一个孩子从出生到长大成人,需要的费用时庞大的。如果这个时候再冲动消费,给孩子买一些既不实用又昂贵的东西,就造成了经济压力,觉得养个孩子倍感压力。从宝宝呱呱坠地到长大成人,要说不累那肯定是不可能的,但是辛苦等于这些压力与疲惫。如果爸爸妈妈们可以摒弃这些不好的心态,相信养孩子会是一段幸福甜蜜的过程。
中国人都喜欢说什么口头禅?
日前《生命时报》联合新浪网健康频道,涉及河南、北京、上海、广东、湖南、湖北、浙江等十几个大城市人口参与的调查显示,国人最爱说的“十大口头禅”,按排名分别是:“随便”(10.5%)、“神经病”或“有病啊”(8.1%)、“不知道”(7.2%)、脏话一类(6.7%)、“郁闷”(6.5%)、“我晕”(5.6%)、“无聊”(5.5%)、“不是吧?”或“真的假的?”(4.8%)、“挺好的”(4.6%)、“没意思”(4.6%)。
国人为什么要常说上述口头禅呢?现在让我们以常说这些口头禅的人群为主线,诸一进行分析,看看这些口头禅的背后隐藏着那些秘密。
随便
当大家来到饭店,请客的主人征求点什么才是,绝大多数人往往会说:“随便”。我与朋友们在研究此话的含义时曾给出以下三层意思:
一是随大家的便,言外之意大家喜欢吃的自己就喜欢吃,大家不喜欢吃的而自己喜欢吃的菜不好点,那样会很尴尬;二是随主人的便,有道是客随主便;三是随自己的便,话外音是请主人照顾一下自己的胃口。可见,一句随便,既得体,又有内涵。
神经病或有病
常说神经病或有病人群比较广,老中青都大有人在。为什么会有那么多的人群说这样的话呢?当前社会通货膨胀,人们为养老和子女上学、医疗、就业发愁,在校的或有工作的学习、工作压力都很大,再加上一些名人、网友的怪异炒作,搞不懂的人和事真是太多太多,看着有“精神病态”没法理解的人也就跟着增多了。
不知道
这和我们正处在改革和社会发展的国情有内在的联系,从计划经济到市场经济,这是一个改朝换代般的变化,年老者很难适应这样的发展状况,中年人也常常面临下岗的危险,年轻人又因文凭、上岗证考试忙,国家的医疗、保险、教育政策最终是个什么样子?房价是涨还是落?自己的将来怎么样?……许多大事小情都在让你说:“不知道”!
脏话
社会发展是以文化精髓为主导的,我们不提倡文化糟粕,但又不能完完全全的把它清理掉,按着相对论的哲学观点,没有了糟粕,精髓也不复存在了,红花总要有绿叶扶啊。
郁闷
同学会时听到人家赚钱多郁闷,提合理化建议上级不采纳郁闷,受人打击郁闷,上当受骗更郁闷。你听过高人总结的四大郁闷吗?这就是:穿小鞋、戴绿帽、写报告、蹲小号。
我晕
生活水平提高了,高血压、糖尿病、血液病患者增加了,眼看着好吃的不敢吃,好喝的不敢喝能不晕吗?上级派给领导的任务压力大领导感觉晕,领导将工作任务分摊给大家,说是“人人肩上扛指标”,这样一来大家跟着领导一块晕。打工族走南闯北,方言不会,普通话又说不好,就是说得好也会受当地人歧视,难沟通,真是晕呀!学生们早晚有自习,上课常考试,答不完的卷子看不完的题,眼睛那个累呀,许多孩子早早带上眼睛,看着远处模模糊糊一片,那感觉真是晕啊!
无聊
公务员上班没事学习无聊,领导的报告又臭又长无聊,未婚女子听到荤段子无聊,急着去政府服务窗口办事,办事员聊天没完没了更无聊……
不是吧或真的假的
学校招工校长女儿参考两个做托这是真的吗?公安人员执法犯法无辜打死人还躲猫猫这该是真的吗?很有名的医院给女人做阑尾手术把输卵管切掉这事真的假的?公务员考前几名的名落孙山能是真的吗?……这么多不可能的事都变成了可能,怎么能不让人常常发问:真的假的
挺好的
不论是学习还是工作,不论做得好还是做的不好,当有人问起时都是一样的回答:挺好的。好当然要说好,不好也要说好,说不好怕别人看不起,这里有虚荣心作怪的成分,更多的是怕家人多一份担心。大家都听过《家书》这首歌吧:亲爱的爸爸妈妈,你们好吗?现在工作很忙吧,身体好吗?我在广州挺好的……,歌都是这样唱的,那就挺好的喽。
没意思
十几套电视节目放一个电视剧没意思;晚上正在上网有人拉闸限制用电没意思;说好的爱你一辈子,七年之痒离开了没意思;有能力、有知识年富力强竞聘领导岗位没钱送礼给涮下来了没意思;一年辛辛苦苦只赚三、五万块钱没意思;年年看春晚年年没意思;帮哥们办事后过河拆桥没意思;闺蜜抢了自己的老公没意思;妹妹怀了老公的孩子没意思;自己的孩子不知老婆和谁生的没意思;两个人在一起生活了几十年突然冒出个私生子没意思;给孩子办婚礼,孩子却在婚前遇祸夭折了,咳,这一生真没意思
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