运动鞋批发网 > 知识库 >

2017元旦图片

来源:运动鞋批发网时间:2024-06-22 23:05:56编辑:运动君

元旦贺卡怎么做简单又漂亮

元旦贺卡简单又漂亮做法如下:材料:彩色硬纸、剪刀、画笔、胶水、小纸条。1、准备一张彩色的硬纸,折起来像长方形即可,如下图所示:2、用剪刀剪出蛋壳,蛋黄,用彩色画笔画出眼睛,最后用胶水粘在一起3、将做好的鸡蛋贴在彩色硬纸上4、为了美观,可以适当添加修饰物;5、用另外的彩色纸剪出蛋黄,小蛋等图案,用小纸条折出两个凹槽,6、打开贺卡内部,将小纸条按照下图将贺卡的上下面连接在一起;7、可以从侧面观察实际打开效果,然后进行微调整;8、再将修饰物贴在贺卡的内部9、最后在贺卡表面贴上元旦快乐的剪纸就完成了孩子做手工的好处1、丰富孩子的童年生活手工制作不仅可以帮助孩子学习东西,还可以丰富他们的生活,让他们的童年充满欢乐。2、促进生理机制发展在手工制作过程中,孩子们要调动所有的感官,不仅是左手和右手的协调,还有手和大脑之间的协调。通过实践练习,会有感性认知,从而促进大脑的进化。3、增加大脑容量根据国外的一项研究,小时候多接触艺术类的活动(手工、绘画、音乐等)能够提升大脑的容量。4、提升手脑眼协调能力精细的动作不仅可以增加手的灵活性,还可以提升手部大脑和眼部的协调能力。

怎么做元旦贺卡最漂亮简单

元旦贺卡简单又漂亮做法如下:材料:彩色硬纸、剪刀、画笔、胶水、小纸条。1、准备一张彩色的硬纸,折起来像长方形即可 2、用剪刀剪出蛋壳,蛋黄,用彩色画笔画出眼睛,最后用胶水粘在一起 3、将做好的鸡蛋贴在彩色硬纸上,如下图所示:4、为了美观,可以适当添加修饰物;5、用另外的彩色纸剪出蛋黄,小蛋等图案,用小纸条折出两个凹槽,如下图所示:6、打开贺卡内部,将小纸条按照下图将贺卡的上下面连接在一起;7、可以从侧面观察实际打开效果,然后进行微调整;8、再将修饰物贴在贺卡的内部,如下图所示:9、最后在贺卡表面贴上元旦快乐的剪纸就完成了,如下图所示:孩子做手工的好处1、丰富孩子的童年生活手工制作不仅可以帮助孩子学习东西,还可以丰富他们的生活,让他们的童年充满欢乐。2、促进生理机制发展在手工制作过程中,孩子们要调动所有的感官,不仅是左手和右手的协调,还有手和大脑之间的协调。通过实践练习,会有感性认知,从而促进大脑的进化。3、增加大脑容量根据国外的一项研究,小时候多接触艺术类的活动(手工、绘画、音乐等)能够提升大脑的容量。4、提升手脑眼协调能力精细的动作不仅可以增加手的灵活性,还可以提升手部大脑和眼部的协调能力。

元旦手抄报简单又好看

元旦手抄报简单又好看: 元旦,是中国的传统节日,元谓“始”,凡数之始称为“元”;旦谓“日”。元旦,意为“初始之日”。其最早出现于《晋书》:颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。即把正月称为元,初一为旦。 元旦来源:元旦在不同时代,所指的具体时间也不一样。在夏朝时期的夏历以春季一月为正月;商朝时期的殷历以冬季十二月为正月,周时期的周历以冬季十一月为正月;秦朝时期,又以冬季十月为正月,十月初一为元旦,汉武帝时期,则规定春季一月为正月,把一月的第一天称为元旦,一直沿用到清朝末年。 元旦改日:元旦在我国古代,指的就是农历大年初一,也就是春节这一天。辛亥革命后,国民政府大力推行西方文化,就连日历也改了。1912年,孙中山为了“行夏正,所以顺农时;从西历,所以便统计”,于是下令停止使用农历,改用西方国家通行的公元纪年,也就是公历。从1912年开始,中国正式开始庆祝元旦。 但农历元旦,是中国已经延袭了几千年的传统节日,一开始人们并不买账,但随着国民政府规定在元旦期间放假,涉及到政府、官员、学校、商家等等,元旦开始被人们认同起来,并逐渐在民间推广开来。但同时农历的元旦,也改名叫“春节”了。就这样元旦和春节都保留了下来,并且成为中国的两大节日。 元旦习俗:元旦,是新年之始,也被称为“新历年”、“阳历年”。元旦又称三元“岁之元、月之元、时之元”。并且元旦的习俗,一直传承了下来。 早在民国政府时期,就规定了新年元旦这天政府放假三天,而且政府的各个办公地点外都要悬挂彩旗,举行庆祝活动。并且学校里,还会开办元旦游艺会,在元旦组织师生集体向国旗行礼,然后举行各种游戏活动。 元旦逐渐成为各行各业的庆祝节日,他们在元旦这天举行各种展览,游艺活动来庆祝活动。亲友之间还会互送贺卡。

元旦手抄报简单又漂亮

中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。 中国最早称农历正月初一为“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。 公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝的统治,建立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。  今天所说的“元旦”,是公元1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一次全体会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,并将公历1月1日正式定为“元旦”,农历正月初一改为“春节”。 由于世界各国所处的经度位置不同,各国的时间也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧,它是世界上最先开始的一天的地方,也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计,我国是世界上第12个开始新年的国家。1、元旦,圆满结束一年,开始新的一年,一起努力,再接再厉。 2、元旦到,愿新的一年里,每个人都能不断完善自我,不断拼搏。 3、元旦过后,新的一年,生活往前,故事继续。 4、又是一年美好的开始,又是一段幸福的时光,又一次真诚地祝福你过年好!

元旦黑板报内容

1.敏而好学,不耻下问。——孔子 2. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 3.学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 4.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子 5. 兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子 6.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 7.读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹 8.立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修 9.读万卷书,行万里路。——刘彝 10.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿 11.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦 12.书犹药也,善读之可以医愚。——刘向 13.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 14.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼 15.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅 16.立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元 17.书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 18.问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 19.旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 20.书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 21.读书百遍,其义自见——《三国志》 22.千里之行,始于足下——老子 23. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原 24.奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 25.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 26. 吾生也有涯,而知也无涯——庄子 27.非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 28.玉不琢,不成器;人不学,不知义——《三字经》 29.知之为知之,不知为不知,是知也——孔子具体的范文模板链接:https://pan.baidu.com/s/1AqxJRLiMMBh8YZMxzowqZA?pwd=czc4 提取码: czc4

2018年关于元旦的黑板报版面设计

2018年关于元旦的黑板报版面设计 元旦黑板报是以元旦知识为内容的手抄报,在学校是很常见的庆祝国庆的方式之一。时间匆匆,转眼间2015年已经到达尾声了,崭新的一年即将到来。下面是我给大家整理的关于元旦的黑板报资料,以供参考。 一、元旦的来历: “元”有开始之意,“旦”指天明的意思。元旦(NewYear'sDay,NewYear)便是一年开始的第一天,也被称为“新历年”“阳历年”。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。辛亥革命成功后,孙中山为了“行夏正,所以顺农时,从西历”,定农历正月初一为春节,而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定:“中华人民共和国纪年采用公元年法”,确认新年(元旦)为中国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。 二、元旦的庆祝方式有哪些: 元旦的庆祝方式一:全中国甚至是全世界都知道的,很多国家都把元旦顶为法顶节日,在元旦这天放假。新中国成立后,也规定元旦为法定节日放假一天。 元旦的庆祝方式二:现在比较普遍的就是由团体组织的活动,如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等,以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的,现在在电视记录片上还能看到,到科技发展的今天,就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目,反正元旦这天并没有太多的传统,在这一天假期了就任人发挥了。甚至,元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。 元旦的庆祝方式三:保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间了,尤其是在农村。每到元旦,家家户户都会燃放炮竹,杀鸡宰鹅的,拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式暂时还没见过。 三、关于元旦的笑话 一个鸡蛋去茶馆喝茶,结果它变成了茶叶蛋; 一个鸡蛋跑去松花江游泳,结果它变成了松花蛋; 一个鸡蛋跑到了山东,结果它变成了鲁(卤)蛋; 一个鸡蛋无家可归,结果它变成了野鸡蛋; 一个鸡蛋在路上不小心摔了一跤,倒在地上,结果它变成了导弹; 一个鸡蛋跑到人家院子里去了,结果它变成了原子弹; 一个鸡蛋跑到青藏高原,结果它变成了氢弹; 一个鸡蛋生病了,结果它变成了坏蛋; 一个鸡蛋嫁人了,结果它变成了混蛋; 一个鸡蛋跑到河里游泳,结果它变成了核弹; 一个鸡蛋跑到花丛中去了,结果它变成了花旦; 一个鸡蛋骑着一匹马,拿着一把刀,原来它是刀马旦; 一个鸡蛋滚来滚去,越滚越圆,结果就变成了圆蛋--元旦快乐! 四、关于元旦的古诗和诗歌: 《如梦令元旦》毛泽东(1930年1月) 宁化丶清流丶归化, 路隘林深苔滑。 今日向何方, 直指武夷山下。 山下山下, 风展红旗如画。 《元旦试笔》陈献章 天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。 邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月,春来更有好花枝。 晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。 《丁卯元日》钱谦益 一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。 奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。 钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。 旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。 《新年作》刘长卿 乡心新岁切,天畔独潸然。 老至居人下,春归在客先。 岭猿同旦暮,江柳共风烟。 已似长沙傅,从今又几年。 《守岁》杜甫 守岁阿戎家,椒盘已颂花。 盍簪喧枥马,列炬散林鸦。 四十明朝过,飞腾暮景斜。 谁能更拘束?烂醉是生涯。 《元日》王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

庆元旦手抄报内容怎么写

1、元旦来到,祝你在新年里:事业如日中天,心情阳光灿烂,工资地覆天翻,未来风光无限,爱情浪漫依然,快乐游戏人间。
2、有阳光照耀的地方就有我默默的祝福,当月光洒向地球的时候就有我默默的祈祷,当流星划过的刹那我许了个愿:祝你平安健康,元旦快乐!
3、送你一份100%纯情奶糖:成分=真心+思念+快乐,有效期=一生,营养=温馨+幸福+感动,制造商:真心朋友!祝你元旦快乐,万事如意!
二、元旦的由来
大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天。
同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。


庆元旦手抄报设计内容图片

庆元旦手抄报设计内容图片大全   从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都接触过不少的手抄报吧,手抄报需要巧妙设计,精心安排。手抄报的类型有很多,你都知道吗?下面是我收集整理的庆元旦手抄报设计内容图片,欢迎大家分享。      【元旦手抄报资料:元旦节的起源】   元旦,据说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。”   南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”的记载。   汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。   中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。正月初一的计算方法,在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。   从汉武帝起,规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。   公元1911年,孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治,建立了中华民国。各省都督代表在南京开会决定使用公历,把农历的`1月1日叫做“春节”,把公历的1月1日称为“元旦”,不过当时并没有正式公布。      为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历1月1日为“新年”,但并不称为“元旦”。   1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,即我们所说的阳历。元旦,指西元纪年的岁首第一天。   为区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历一月一日改称为“春节”,阳历1月1日定为新年的开始――“元旦”,并列入法定假日,成为全国人民的节日。   专家:“元旦”一词系中国“土产”已经沿用4000多年   每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”,俗称“阳历年”。   天文专家表示,“元旦”一词系中国“土产”,在中国农历中已沿用4000多年,但现行公历“元旦”为1949年所定,随着2021年的到来,它只有“72岁”。

春节海报高清图片-春节海报怎么画?

春节素描画图片大全春节素描画图片大全内容如下:素描的操作定义:使用相对单一的色彩,借助明度变化来表现对象的绘画方式。素描的绘画工具多种多样,并不局限于某一工具。速写是一种相对快速的素描形式。素描水平是反映绘画者绘画基础水平和基本造型能力的重要指标之一。素描是写实绘画的重要基础,也是最节制、最需要理智来协助的艺术。初学绘画的人一般来说是先学素描,素描画得好的人,油画自然画得好。素描的起源,普遍都是以文艺复兴开始,事实上希腊的瓶绘、雕塑都有良好的素描基础。初期的素描是视为绘画的底稿,例如作壁画先要有构想的草稿,然后有素描的底稿,同时也要有手、脸部分精密素描图。作壁画习惯上是不看模特儿写生的,完全要靠事先准备的习作素描和画家的记忆。近代素描,已脱离了原来的底稿和习作的地位,可以成为艺术品来欣赏。画素描的态度不只培养描写力,同时也培养造型的能力,最后仅仅是素描也可视为作品来欣赏。相反的单看油画作品就可知道作者在素描上的造诣如何。因此,素描是绘画的基础,也是绘画的骨骼,是初学画的人无论如何要先认真学素描。素描在严格的解释上,只有单色的黑与白,但如加上淡彩或颜色,仍可认作素描。素描的表现方法分成:一、以描画材料来看可分成木炭素描、铅笔素描、炭精素描、钢笔素描、银笔素描、毛笔素描等。二、以所画的题材可分成石膏像素描,风景素描,静物素描、人体素描、幻想素描。三、依素描的目的又可分成作为构想的素描、用作画稿的素描、速写、作品、习作。春节英语手抄报怎么画简单又漂亮春节英语手抄报的画法如下:准备材料:白纸、彩笔、铅笔等等。操作步骤:1.首先,准备一张长方形白纸。在白纸上画一个字框,写上标题:TheSpringFestival(可以使用花体字或创意字体),在白纸的右下角画一个正在打鼓的小孩。2.然后,在白纸的左边画上一个中国结和中国春节特有的传统福袋,具体画法可以参考下图,也可以参考网上的图片。3.最后,在白纸中央画上横线,可以摘抄有关中国春节的英语介绍或自己的感悟,并给整张海报涂上颜色就可以了。春节海报怎么画?1、画出春节灯笼和鞭炮的草稿。2、接着,用黑色勾线笔画出春节牌子。3、然后用黑色勾线笔画出春节鞭炮的图形,注意要对称的画出春节鞭炮的图形。4、用红色彩色笔给春节灯笼涂上颜色,并用橙色彩色笔给春节灯笼装饰图形涂上颜色。5、然后用橙色和红彩色笔给春节牌子图形涂上颜色。6、最后用橘色和红色彩色笔给春节鞭炮图形涂上颜色。

春节海报图案-怎样制作新年图片

如何设计春节海报图片如何设计春节海报图片大全。春节是中国传统的节日,也是重要的节日,它可以带给人们更多的思想和心灵。在设计节日的时候,一个特殊的元素有利于人们接受这种节日。因此,对于春节海报的设计来说,我们需要创造性地使用颜色和图案来表现节日的喜庆情感,以及文字的创意设计和形式的变形,并使用节日的色彩,使节日更具有创意。一个优秀的春节海报设计,应该体现这样的一个特点:图案的创作春节海报设计的图案主要分为以下几类:一类是线条的图案,是一系列抽象的元素或色块来代表节日。这样的海报设计主要是以图案来表现一任天气、一个气温等信息。这样有的人最好是有图案,有的人可能没有,不过他们都知道,有讲座位在大阪也是一个非常重要的节日。怎样制作新年图片制作新年图片方法如下:1.打开轻量级在线平面设计工具“图帮主”,点击“新年祝福图片设计”。2.然后选择“新年祝福模板”,打开之后可以看到各种新年祝福模板,选择一款自己喜欢的的模板样式进行DIY。可以自由更换文字、背景色、图片等。3.在左侧“素材”中点击“春节”,有大量的年味十足的图片素材选择。4.点击“素材”中的“容器”,选择一个喜欢的容器后,把自己的照片上传到电脑,拽到容器里面,定制的专属头像拜年海报就做好了。春节简介:春节是集除旧布新、拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。春节历史悠久,起源于早期人类的原始信仰与自然崇拜,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。百节年为首、四季春为先,春节是中华民族最隆重的传统佳节。新春贺岁活动围绕祭祝祈年为中心,以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、祈求丰年等形式展开,内容丰富多彩,热闹喜庆,年味浓郁,凝聚着中华文明的传统文化精华。在春节期间,全国各地均有举行各种贺岁活动,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。春节矢量对联动态图片对联矢量图__春节_节日素材对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语、俪辞、联语、门对等通称,以“对联”称之,则开始于明代。它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。[2]民间书法高人写春联4-对联推荐视频对联一般不需要押韵(律诗中的部分对联才需要押韵)。大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。对联作为一种习俗,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2005年,中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。[3]著名书法家李啸先生隶书对联创作视频历史渊源楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象,早在秦汉以前,中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。[4]婚庆对联源文件__PSD分层西晋时期(公元290年左右),出现合律讲究的对句,可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中,楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴,历北宋、明、清三次重要发展时期,形式日益多样,文化积淀逐渐丰厚。到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户尤眨总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现现代所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。[5]随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家21世纪初还保留着贴对联的风俗。主要分类折叠按用途分1、春联:新年专用之门联。如:杨柳吐翠九州绿;桃杏争春五月红。2、贺联:寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如:一对红心向四化;两双巧手绘新图。(喜联),福如东海;寿比南山。(寿联)[6]3、挽联:哀悼死者用。如:著作有千秋,此去震惊世界;精神昭百世,再来造福人群。4、赠联:颂扬或劝勉他人用。如:风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。5、自勉联:自我勉励之用。如:有关家国书常读;无益身心事莫为。6、行业联:不同行业贴于大门或店内之用。如:欲知千古事;须读五车书。(书店)虽是毫发生意;却是顶上功夫。(理发店)欢迎春夏秋冬客;款待东西南北人。(旅店)7、言志联:道出志向之用。如:宁作赵氏鬼;不为他邦臣。对联折叠按字数分1、短联(十字以内)2、中联(百字以内)3、长联(百字以上)等。折叠按技巧分1、对偶形式:言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。2、修辞手法:比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。3、用字技巧:嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。4、逻辑结构:并列、转折、选择、因果。折叠按位置分1、楹联:挂于楹柱之上,住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。2、门联:贴于大门之上。3、中堂联:挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。折叠按联语来源分1、集句联:全用古人诗中的现成句子组成的对联。2、集字联:集古人文章,书法字帖中的字组成的对联。3、摘句联:直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。4、创作联:作者自己独立创作出来的对联。按艺术特点分对联叠字联:同一个字连续出现。复字联:同一个字非连续重复出现。顶针联:前一个分句的句脚字,作为后一个分句的句头字。嵌字联:包括嵌入序数、方位、节气、年号、姓氏、人名、地名、物名(如药名)等。拆字联:将联中某一合体字拆成几个独体字;有人细分为“拆字、合字、析字”等。音韵联:包括同音异字、同字异音和叠韵。谐趣联:取诙谐幽默之意。无情对:上下联意思毫不相干,但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣,完全可以同时归入谐趣联。回文联:顺读,倒读,意思完全一样。最长的对联:作者是清末江津的秀才钟云舫,于清光绪三十年(西元1904年)在成都狱中为抒发愤懑而写。书写格式对联源文件_春节_海报设计1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是“仄起平落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。3、要词性相对,位置相同。一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。5,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。6、与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。基本特征1、独特性和普遍性的统一。人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联,总是由相互对仗的两部分所组成,前一部分称为“上联”,又叫“出句”、“对头”、“对公”;后一部分称为“下联”,又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联,只能算是半副对联。许多对联,特别是书写悬挂的对联,除了上联、下联外,还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分,它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字,一般是四个字,也有两个字、三个字、五个字或七个字的。从语言上看,楹联的语言既不是韵文语言,又不是散文语言,而是一种追求对仗和富有音乐性的特殊语言。楹联这种特殊的“语言──结构”方式,完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容,楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物,并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。2、寄生性和包容性的统一。所谓寄生性,指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来,小而言之,它就是一对骈偶句,因此,它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文,乃至散文、戏剧、小说中都有工整的对偶句。反过来,楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征,吸收其他文体的表现手法,尤其是长联和超长联,简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉,赋的铺陈夸张,词之中调长调,曲的意促爽劲,散文的自由潇洒,经文的节短韵长等等,皆兼收并蓄,熔铸创新。3、实用性和艺术性的统一。楹联是中国古典文学形式的一种,理所当然具有文学性和艺术性,它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载;晏殊一次邀王琪吃饭,谈起他一个上句:“无可奈何花落去”,恨无下句。王琪应声对道:“似曾相识燕归来。”晏殊大喜,于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽,天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。楹联的艺术性,可以当代学者白启寰一副对联来概括:对非小道,情真意切,可讽可歌,媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉;联本大观,源远流长,亦庄亦趣,增辉堂室、山川、人物,犹如老树灿新花。4、通俗性和高雅性的统一。对联雅俗共赏,没有一种文学形式,象楹联一样,上为学者文人,下为妇人孺子所喜闻乐道,既可走进象牙之塔,又能步入陇亩民间,既是阳春白雪,又是下里巴人。这种奇妙的合一,原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术。楹联的规则并不复杂,尤其是对语言的色彩、风格,对题材、内容都没有什么要求,它一般很短小,又广泛应用于社会生活,不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔,它易学、易懂、易记,也不难写。只要对得好,无论语言之俗雅,题材之大小,思想之深浅,皆成对联。楹联俗而能雅,而且是大雅。楹联固规则简单,形式纯粹,但其对道、联艺,却博大精深,没有止境。5、严肃性和游戏性的统一。楹联历来被很多人视为笔墨游戏,虽为偏见,但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗,自然是对得越工稳,越巧妙越好。这其中既是文学创作,又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展,就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上,纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少,它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况,运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。主要格律折叠藏字格也叫“阙如格”,联中有意识地将某些字略掉,含蓄巧妙地表达某种意思。如:上联:二三四五;下联:六七八九。横批:南北此联的寓意:缺一(衣),少十(食),没有东西。拆字格拆字,就是将联中某一合体字拆成几个独体字。如:上联:张长弓,骑奇马,琴瑟琵琶,八大王王王在上,单戈独战。下联:伪为人,袭龙衣,魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯边,合手即拿。折叠叠字格翠翠红红,处处莺莺燕燕风风雨雨,年年暮暮朝朝折叠复字格将一个或几个字按照某种规律,重复出现多次。寇准与友同出游,出对曰:水底月为天上月。无以相对。杨大年刚好赶到,便答道;眼中人是面前人。众皆喝彩。折叠回文格雾锁山头山锁雾天连水尾水连天据说清代北京有个“天然居”酒家。乾隆微服出游,进店喝酒,忽而想到这副回文对,非常得意。客上天然居,居然天上客。后又将这副对联作为上联,然而他想不出下联,让纪晓岚对,纪晓岚道:客上天然居,居然天上客。人过大佛寺,寺佛大过人。折叠集句格用古文、诗词中的句子合成的对联。读书破万卷(杜甫)落笔起群英(李白)折叠顶针格楼外青山,山外白云,云飞天外池边绿树,树边红雨,雨落溪边对联章法章法,是篇章结构的方法。有章法,篇章才完整、紧密、和谐,中心意思才鲜明突出;无章法,就会凌乱、松散、残缺,不成篇章,中心意思不明,甚至不知所云。折叠又对又联对联的基本章法,是又对又联。对,是对立的两个事物,或一个事物的两个方面;联,是两者相互联系,相互配合,相互促进,统一起来,表达一个主题。对联的基本章法,完全合乎哲学上对立统一的规律。对联章法跟分上下片的词有相似之处,上下联内容不宜重复雷同,来回纠缠,应各有所侧重,分工合作。上下联分工,根据所写对象而有各种情况:1.写景状物景物有空间状态、时间状态。空间有远近、上下、前后、大小等。时间有朝暮、昼夜、冬春、今昔等。另有动静、声色、常变等不同状况。就具体对象来说,有天地、陆海、山水、云林、泉石、自然物与建筑物等。建筑物中有楼亭、房寺,植物中有桃杏、松杉等。如此推演,关于景物对立的两面无穷无尽。上下联可以这样分工,如一写空间状态,一写时间状态;一写远,一写近;一写声,一写色;一写泉,一写石;一写楼,一写亭;一写眼前实景,一写想像或从前的虚景。这共同表现景物的特征。例如九龙青山禅院联:十里松杉围古寺;百重云水绕青山。上联写近景、静景,将自然景观与千年禅寺结合起来,显得宁静肃穆。下联写远景、动景,四面云雾缭绕,无限空阔,水环波涌,使青山很有气势。上下联就这样相互配合,相互映衬,使云水松杉环绕的青山禅院超凡拔俗,气象万千。2.写入叙事上下联的分工和各自侧重点,可以一说别人,一说自己;一写事,一抒怀;一实,一虚。同是说别人,上下联可以分别写品德与事功,或品德与才学,事功与生活,公与私,言与行,文与武,喜与恶,有与无,得与失,今与昔,生前与死后,现在与未来等。同是写人文事,上下联可以分别诗与文,经与史,词与赋,书与画,诗文与书画,琴与棋,师授与友评等。例如唐景崧(一说丘逢甲)撰台湾郑成功祠联:由秀才封王,撑持半壁旧河山,为天下读书人顿生颜色;驱外夷出境,开辟千秋新世界,语中国有志者再鼓雄风。全联赞颂民族英雄郑成功的事功,上下联仍有分工。上联写他前一段抗清,下联写他后一段驱夷,即驱逐荷兰殖民者出台湾。一是“撑持旧山河”,一是“开辟新世界”;一重在过去,一重在影响未来;上联赞扬他的功绩,下联提出对后辈的希望:对郑成功作了全面的肯定和颂扬。主题是上下联的交汇点、接轨处,是上下联联接的纽带。写作对联,如能把握主题,切合题意,上下联各有侧重,共同表达一个中心意思,也就做到了又对又联。折叠起承转结起阴转结(合),本是诗文的章法,对于对联,有参考价值。绝句诗每首四句,依次是起、承、转、结。对联中的二句联,全联四句,也可以这样看。例如朱元璋赠徐达联:破虏平蛮,(起)功贯古今名第一;(承)出将入相,(转)才兼文武世无双。(结)全联二句的对联,自然不可能完全具备起、承、转、结,离首即尾,只有起、结。上联起,就担负了“起、承”的双重任务;下联结,就担负了“转、结”的双重任务。上联必须起好,下联必须结好。中长联,半联相对完整,自有起、承、转、结。如上边千山祖越寺联,半联四句,上联“水界辽河”是起,“山通华表”是承,“历数代毓秀钟灵”是转,“真乃东都胜迹”是结。下联照此类推。对于长联,尤须注意全联和半联的层次结构,注意全联和半联的起、承、转、结;否则阅读抓不住要领,写作客易芜杂凌乱。孙髯所撰大观楼长联,情文并茂,在章法上也足堪为法。折叠编辑本段创作规则折叠对仗李元明-对联-淘宝-名人字画对联是要成“对”的,即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等,内容上也要求一致,亦即是要上下联能“联”起来,两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。对联的对仗,虽然与诗有相同之处,但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联,而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中,采用宽对较多,而狭对则往往因为对仗的要求太严,束缚了人们的思维,有因文害意之嫌,故而很少应用。折叠平仄对联的平仄规律,与诗基本相同,一殷套用诗的一三五不论,二四六分明的基本法则。断定对联的上下联,除从联文的内容中去辨别,更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。古来有很多语言学者对古汉语四声,作了较为详尽的阐述,如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中,作了如下的分析:1.平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长,有余韵。2.上——上声高呼猛烈强。读音响亮,声音短促,无尾音。3.去——去声分明哀远道。去声读音宛转,尾音短,高昂。4.入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急,收音短促,低沉,无尾音。折叠结构对联除要求押韵和对仗外,词组和结构也是有一定规则的。如:单组,四字结构:上联:知足常乐;下联:能忍自安。对联上下联的词组和结构,应保持一致和统一,上联是动宾结构,下联也就必须是动宾结构的词组,如“摇红;涤翠。”上联是偏正词组,下联也必须以偏正词组与之相对,如“同心结”与“并蒂花”,就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时,一定要注意上下联的词组结构必须相同,这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。

新年快乐手抄报

春节是中国民间最隆重盛大的传统节日,它是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。新春贺岁活动围绕祭祝祈年为中心,以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、祈求丰年等形式展开,内容丰富多彩,热闹喜庆,年味浓郁,凝聚着中华文明的传统文化精华。在春节期间,全国各地均有举行各种贺岁活动,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。春节习俗 折叠忙年年兵匪炼末廿三或廿四日,在民间称为"小年",是从小年起人们便开始"忙年"了。小年并非专指一个日子,由于各地风俗,被称为"小年"的日子也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。在清朝之前,民间传统的小年祭灶日是腊月二十四。从清朝中后期开始,帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了"节省开支",顺便把灶王爷也给拜了,因此北方地区民间百姓相效仿,多在腊月二十三过小年。南方大部分地区,仍然保持着腊月二十四过小年的老传统。折叠扫尘年前忙年主要是以除旧布新为活动主题,扫尘是年前除旧布新习俗之一。民谚称"腊月二十四,掸尘扫房子"。年末廿三/廿四便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除,北方称"扫房",南方称"扫屋"。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。按民间的说法:因"尘"与"陈"谐音,新春扫尘有"除陈布新"的涵义。扫尘的用意是要把一切"穷运"、"晦气" 统统扫出门,以祈来年清吉;这一习俗寄托着人们辟邪除灾、辞旧迎新、迎祥纳福的祈求与愿望。祭灶神农历十二月廿三或廿四日祭灶,是日入夜后要把灶台刷干净,把旧的灶君取下烧掉,至除夕日早晨把新像贴上,一送一迎,都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等,烧香、点烛、放纸炮等。祭灶这一民俗活动可追溯到先秦时期,但在最开始的时候祭灶的日子并不是在小年日。郑玄注《礼记·记法》说:"(灶神)居人间,司察小过,作谴告者也。"传说从腊月二十三,一直到除夕,这几天都是灶神回宫的日子。除夕当天,则要重新请灶神下降,百姓都会先贴上灶王爷的神像然后再开始准备除夕的年夜饭。据我国晋代名人周处所兰精邀作的地方风物志《风土记》记载:"腊月二十四日夜,祀灶,谓灶神翌日上天,白一岁事,故先一日祀之。"地方习俗:江苏苏州乡贤宋朝诗人范成大有《祭灶词》传世,生动描写了宋时苏州人家送灶的习俗,其诗曰:"古传腊捆乐月二十四,灶君朝天欲言事,云车风马少留恋,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子争斗君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,乞取利市归来分。"据老苏州人回忆,送灶最重要的除了"糖元宝"外,还有另外一些供品,如灶神纸马、灶帘、灶锭等。春节诗词[宋]王安石《元日》爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。2[宋]苏轼《守岁诗》欲知垂岁尽,有似赴壑蛇,修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何!儿童强不食,相守应欢哗。晨鸡旦勿鸣,更鼓畏添过。坐久灯烬落,起看北斗斜。明年岂无年,心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。3[唐]崔涂《除夜有怀》迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。展开全文4[唐]刘长卿《新年作》乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。展开全文5[宋]秦观《阮郎归·湘天风雨破寒初》湘天风雨破寒初。深沈庭院虚。丽谯吹罢小单于。迢迢清夜徂。乡梦断,旋魂孤。峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书。郴阳和雁无。6[唐]孟浩然《田家元日》昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。展开全文7[唐]孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》畴昔通家好,相知无间然。续明催画烛,守岁接长筵。展开全文8[唐]李世民《元日》高轩暧春色,邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆,翠幌曜明珰。恭己临四极,垂衣驭八荒。霜戟列丹陛,丝竹韵长廊。展开全文9[唐]赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》器乏雕梁器,材非构厦材。但将千岁叶,常奉万年杯。10[唐]史青《应诏赋得除夜(一作王諲诗)》今岁今宵尽,明年明日催。寒随一夜去,春逐五更来。气色空中改,容颜暗里回。风光人不觉,已著后园梅。

关于新年快乐的手抄报内容

关于新年快乐的手抄报内容如下:短信贺岁、岁岁平安、安居乐业,业和邦兴,兴旺发达,大吉大利,力争上游、游刃有余,青春永驻,祝你新年快乐!积攒温暖,新年幸福灿烂;呵护爱情,新年甜蜜美满;储蓄快乐,新年好运不断;拥抱梦想,新年春光无限。新年到了,愿你的生活天天如意。忽如一夜春风来,千树万树梨花开瑞雪喜降,大地披银,阳光虽好,寒气仍重,望您冷暖多保重,身心康乐迎新春恭喜发财,春节快乐!画个句号祝福你,新年家团聚;顿个叹号感动你,新年聚爱气;圈个括号锁定你,新年聚财气;一行省略号浓缩千言万语,祝您新年快乐!春天的钟声响,新年的脚步迈。祝新年的钟声,敲响你心中快乐的音符,幸运与平安,春天的脚步紧紧相随!春华秋实,我永远与你同在!正月初一是新年,号称xx节,万物复苏草木发,载歌载舞迎春节,家家户户备年货,大红灯笼高高挂,辞旧迎新鞭炮响,欢乐团圆聚亲人!万家团圆的日子,总会有人缺席;尘世飘泊的脚步,却从未停歇;故乡的方向,引导着游子的思念;电话的两头,连接着团聚的遗憾;春节在外,照顾好自己!

英语新年贺卡怎么做得简单又漂亮?

需要提前准备好的材料有:白色厚卡纸、彩纸、剪刀、胶棒、彩铅笔。1、准备一张白色厚卡纸,作为贺卡的主体,左右对折。2、五颜六色的彩纸若干张,剪成大小不同的形状做圣诞树。3、剪上一个褐色长条,作为圣诞树的主干,用胶棒粘在封面上。4、把彩条从短到长的顺序用胶棒粘好,顶端是一个五角星,圣诞树就做好啦。5、写上英文祝福“happy new year!”,圣诞贺卡封面就完成了。6、然后制作贺卡的内部,首先写上英文祝福“happy new year!”,右侧画上写祝福语的横线。7、写上想说的话,可以是“merry christmas and happy new year!”。8、底部画上很多雪中的房屋。9、涂上颜色,英文的新年贺卡就做好了。

英语新年贺卡怎么做?

新年英语贺卡制作步骤如下:所需材料:水彩笔、铅笔、彩色图纸6张(做玫瑰花,9x9cm)、白色卡纸一张(做贺卡)、儿童安全剪刀一把、双面胶—卷。制作步骤:1、取一张彩色图纸,用铅笔画出螺旋线条。2、沿着线条把圆剪开,注意不要剪到底噢,每条圈的粗细大概在7mm左右。3、由大到小,沿着刚刚剪下的螺旋造型,慢慢把纸条卷成玫瑰花的造型。重复以上步骤,可以用不同颜色的彩纸做出五彩玫瑰花。4、在每朵玫瑰花底部,贴上双面胶;白色卡纸对折,把折好的玫瑰花,分别粘在卡片上。5、在卡片正面写上感谢老师的文字,文字周围可以用其他彩笔加上点缀,还可以给玫瑰花画上叶子哦。6、打开卡片,在卡片当中画出一个椭圆形,围绕着椭圆形,用不同颜色的水彩笔,画上自己喜欢的彩色图案,一条美美的项链诞生啦。


甜甜虎春节版怎么画

甜甜虎春节版怎么画如下:1、首先画一个长长的矩形,在矩形上方再画一个圆形,接着用三条竖线将矩形四等分。2、然后,在四个小矩形上,用横线和竖线简单画出数字,在圆形上方两个半圆画出小老虎的耳朵,再加一顶非常喜庆的瓜皮帽。3、接着,画出小老虎可爱的表情,加上额头的“王“字和虎斑。4、两个半圆画出胖胖的虎爪,画出身体部分,再加上一条弯弯长长的尾巴。最后,给小老虎涂上喜庆的颜色吧,2022虎年新年快乐老虎简笔画就画好了!画画的技巧:1、画画前的准备工具:画纸、不同型号的铅笔。画纸,要求纸质洁白厚实,纸面具有不规则的纹痕。耐摩擦,以便绘画时用橡皮揩擦而不易起毛。并有较好的耐水性能,使在画水彩画时,不致有扩散现象。2、学会画线条:素描是由线条组成的。在学画画之前,都是要画很多很多线条的,而且纯画线条。画的时候,不能弯,要讲究果断、潇洒、力度得当,也就是一条线条要让人感觉到美、直、大方、尾部收得好、有条理。关键在于线条的疏密处理,疏密关系有节奏的配合与巧妙运用,才能使画面保持秩序感,产生有条不紊,丰富而不繁。3、临摹速写照片:线条学过了,就选几张自己喜欢的照片进行临摹。临摹就是按照原作仿制书法和绘画作品的过程。对于初学者来讲,临摹速写也是非常重要的。可是美女、风景、食物,只要你喜欢都可以。临摹速写照片,只要画出轮廓就可以了。

上一篇:圆脸卷发发型

下一篇:没有了

相关推荐

热门头条