天主经

天主经

天主经

我们的天父

愿祢的名受显扬

愿祢的国来临

愿祢的旨意奉行在人间

如同在天上

求祢今天赏给我们日用的食粮

求祢宽恕我们的罪过

如同我们宽恕别人一样

不要让我们陷于诱惑

但救我们免于凶恶。亚孟！

留意天主经没有最后的两句“因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。”（到了教会第一世纪开始，教会礼仪就习惯以那两句来结束）。

一般都会刻意加上这两句，因为按《天主教教理》第2855号，这两句与前三句：“愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间”重复。因此十六世纪以后，天主教不鼓励在天主经内重复这两句。只有在弥撒中会保留它们。在弥撒念完天主经后，会念《光荣颂》即“天下万国，普世权威，一切荣耀，永归于祢”。

拉丁原文为下，为方便起见，分行乃配合中文排列

Pater noster, qui es in caelis,

sanctificetur nomen tuum;

adveniat regnum tuum;

fiat voluntas tua,

sicut in caelo, et in terra.

Panem nostrum cotidianum da nobis hodie;

et dimitte nobis debita nostra,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris;

et ne nos inducas in tentationem;

sedlibera nos a malo.

Amen.

文言文

在天我等父者。

我等愿尔名见圣。

尔国临格。

尔上承行于地如于天。

求今赐我等日用之粮。

而免我等债。

如我亦免负我等债者。

又不导我侪于诱感。

乃救我侪于凶恶。

亚孟。

另版本

在天我等父者，

我等愿尔名见圣，

尔国临格，

尔旨承行于地，如于天焉。

我等望尔，今日予我，

我日用粮，

尔免我债，

如我亦免负我债者，

又不许我陷于诱感，

乃救我于凶恶，

阿们。

〖和合本

圣经译本

〗

我们在天上的父，

愿人都尊祢的名为圣，

愿祢的国降临，

愿祢的旨意行在地上，

如同行在天上。

我们日用的饮食，

今日赐给我们，

免我们的债，

如同我们免了人的债，

不叫我们遇见试探，

救我们脱离凶恶，

因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，

直到永远。阿们！

〖现代中文译本版本〗

我们在天上的父亲：

愿人都尊崇你的圣名；

愿你在世上掌权；

愿你的旨意实现在地上，如同实现在天上。

赐给我们今日所需的饮食。

饶恕我们对你的亏负，正如我们饶恕了亏负我们的人。

不要让我们遭受承担不起的考验，

要救我们脱离那邪恶者的手。

因为国度、权柄、荣耀，全是祢的(这句是较晚的抄本才加入的，原文无此句)

〖圣公会黑公祷书版本〗

我等在天上之父，

愿人皆尊父名为圣，

愿父国降临，

愿父旨意成就在地，

如同成就在天。

我等日用之饮食，

求父今日赐予我等。

又求饶恕我等之罪，

如我们饶恕得作我等之人。

保佑我等，不入诱惑；

拯救我等，脱离凶恶。

因为国度、权柄、荣耀，

皆属于父，永无穷尽。

阿们。

〖文言文版本〗

我父在天，

愿尔名圣，尔国临格，

尔旨得成，在地若天。

所需之粮，今日赐我。

我免人负，求免我负。

俾勿我试，拯我出恶，

以国权荣，皆尔所有，

爰及世世，诚心所愿。