中国射箭

中国射箭

在古代，因为各个帝王领土的争夺，军队之间打仗十分的频繁。弓箭手在其中扮演着十分重要的角色，特别是神箭手，千里之外取敌军将领首级，在军中地位十分的高，那么本期的历史故事，讲讲那些百步穿杨的神箭手。

1、纪昌

纪昌用牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牛尾巴的毛没有断。

2、李渊

李渊做官前为了自己的利益，向鲜卑人窦建得求娶他的女儿！但窦建得的嫁女儿要求确却很奇怪，要应聘者都站在百步开外！以两箭射中他贴上在门上那幅孔雀图里孔雀的两只眼睛才行！因此许多应聘者都纷纷落马，惟有李渊两箭中地！顺利地娶地娇妻，获得利益，更生下奇才李世民！

3、吕布

董卓进京与丁原发生冲突，遂派军中10名高手前去暗杀丁原！结果10名高手未进丁原10步已被吕布搭弓飞箭射落5个，剩下的前去与他一近战！才知天下何为勇？丁原随即报复。吕布统兵前去袭击董卓，接连三箭射落悬挂在营外三盏灯火！董卓营中兵将一出营外即便被吕布的箭所射杀，顿时大乱！董卓慌忙骑上赤兔逃生，吕布搭弓射去3箭直取董卓！董卓身后两个护卫当即落马身亡，亏赤兔马快董卓才逃的一命！

4、李广

最初陪汉文帝打猎，每次收获最多！使文帝感慨此将留在身边，大材小用呼！后被派到边境对抗匈奴！名气越来越大，得一外号“飞将军”。一次李广带100多骑兵去追杀3个匈奴兵，他射杀2个、活抓1个，正当他们准备撤退时，匈奴3000人突然出现，李广临危不乱，不退反而命人卸下马鞍席地休息！匈奴茫然不敢前进，而几个大胆的匈奴头领想前进探个虚实，只见他们才没走出几步，李广的箭已射来，箭箭封喉！匈奴人害怕，便逃走了！

5、养由基

姬姓，养氏，名由基，舆邑人，人们称之为神！“百发百中”、“百步穿杨”成语，均出于养由基由事。令尹斗越椒自恃才勇双全，便在国内造反。险些一箭射杀庄王，后被庄王用计把他骗过清河桥，再将桥毁坏！养由基站在河岸对面大声地对斗越椒说：“这么宽的河，射箭有什么用？听说令尹是个射箭的好手，我们俩就靠近一点，站到桥头上，各射三箭，比个输赢。

怕比不是好汉。”养由基与对方约定，让对方先射三箭，再由他射！斗越椒连发三箭，养由基一一躲过，然后养由基首先拉弦一下而未发，对方躲避而未见箭来！当又听见第二声时养由基的箭已射来，斗越椒当即毙命！养由基一箭结束战争，得一外号“养一箭”。

中国弓射击方法

站立

这里介绍最基本的一种站立姿势：一字平行式(侧立式)。两脚开立同肩宽或稍宽于肩，站在起射线两侧，脚稍外展或稍内扣，脚尖紧靠靶的中心线，身体和两肩与箭靶成一自然直线。

《清代射艺丛书》中讲：“步法与身法相连，乃射学入门第一义。初学必须严整步位，庶根本力足，而全身有主，不然则渐入于油，欲求射法之精进，断不能也。

搭箭

将箭尾插入弓弦的箭巢内，现将箭杆放在右手握弓的大拇指上，食指扶稳，再将箭尾槽插入弓弦的箭口处。

注意：搭箭时一定要检查箭尾，羽片、箭头等整支箭的完整性，以免造成不必要的损失。另外，务必使主羽与弓身右侧相垂直。同时保证身体姿势的正中位不发生任何变化。

握弓

握弓时，握弓手的位置应感觉自然、舒适，在继续用力至完成撒放动作的过程中，射手应感觉并保持弓臂、肩关节的舒适与稳定。

传统弓是一张裸弓，必须握住，但是，握弓要做到以推为主，以握为辅，要做到握而不死。

钩弦

这里展示拇指钩弦法，拇指第一关节弯曲钩住弓弦，食指指腹压住拇指形成锁扣，同时食指第二关节侧面与箭杆接触，可以施加一个横向力。

拇指钩弦法是中国传统射法的最大特点，能适应不同的起射环境，无论是站立静态射还是移动步射，甚至在飞奔的马、颠簸的车上发射，都可以完美地射出每一支箭。

转头和举弓

左手持弓，右手钩弦，头部自然转向靶面，眼睛平视前方；两臂举起，高度一般使拉弓前臂在眉梢上的水平线为宜。举弓后双肩及身体的平面与目标必须成一条直线，保持站立时两脚的平衡用力和身体的整体姿势。

转头和举弓是开弓前的预备动作，这个动作完成直到动作暂留阶段，要固定不变，不仅头部位置，眼神也不能变。

开弓

借助持弓臂的伸展和拉弓臂肩带(肩胛骨)内收的力量将弓拉开，持弓臂对准目标直推，拉弓臂在前者的同一延长线上直拉。

古人曰：“镞不上指，必无中理；指不知镞，同于无目。

靠弦

拉满弓时，靠弦点是在施力点的中心位置，由于人体形态和姿势特点不同，其靠弦点和方法会有差异，但靠弦点在施力点的中心位置是不能变的。

射手应学会用背部肌群带动肘部完成靠弦动作，而不是用手臂的肌肉完成靠弦动作。

瞄准

这里介绍以箭头作为参照的瞄准方法，射手在钩弦手到位的同时，目标的中心点—箭头—弓身一侧的边缘—眼睛，这四个点组成一条理论上的直线，就形成弓的瞄准基线。

传统弓是一张裸弓，没有任何可以瞄准的参展物，加上中国传统弓源远流长，形成了多种多样的射法。

撒放

握弓手推弓和拉弓手产生的两个相反的力要对称、协调，以钩弦点为中心，左右均匀分开，持弓臂随箭射出的方向沿直线向前运动，钩弦手沿箭的延伸线正直向后运功，形成一个自然、协调、对称力极强的撒放动作。

撒放动作是在瞬间进行的，撒放时，前、后手的动作即不能分先后，也不能分轻重，必须是过度协调统一的。

动作暂留

动作暂留是撒放动作的一部分，两者是一个不可分割的整理，暂留包括站位姿势、身体结构、视觉、心理和呼吸等动作的暂留。

动作暂留不是一个可有可无的，而是一个非常重要的技术环节，帮助射手获得一个好的撒放动作，也有利于一个完美的继续用力过程。

收势

一支箭起射过程全部结束后，将弓放下，使身体恢复到站立时的姿势，先做两次深呼吸，全身放松，排除在比赛过程中产生的紧张情绪，同时回到无为状态、准备状态、本源状态，回到“零”的状态，做好起射下一箭的准备。

射箭时一项周期性的运动，每一支箭都必须从“零”开始，这就要求射手意识到每支箭的结束就是下一支箭的开始。