天道有常

天道有常

天道，天理，天意自然界变化规律显示征兆的天象 气候，天气时光，时候局势，形势等意思。

有常，有恒心，恒定的意思。

世事，时事，世上的事世务，尘俗之事社交应酬、人情世故大势，局面。

无常，宇宙世间一切事物没有一样是静止的，都是更替变化的。

天道有常世事无常的意思，日月星辰、大自然的运行有其恒定的规律，而尘世间的人与事却是没有一样是静止的，都是处于更替变化的状态。揭示了人的生老病死、物的生住异灭等只是时间性的存在，一切现象是在不断变化，无常才是永远不变的真理。

天道有常不为尧存出自哪里

全句为“天道有常,不为尧存,不为桀亡”出自荀子的著作《荀子天论》。译为大自然的运行有其自身规律，不会因为圣君尧就存在，也不会因为暴君桀就灭亡了。可以理解为吉凶由人,祸福自招,与天时无关。

《天论》节选

天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之疾，祅怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，祅怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。不为而成，不求而得，夫是之谓天职。如是者，虽深，其人不加虑焉；虽大，不加能焉；虽精，不加察焉：夫是之谓不与天争职。天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。舍其所以参，而愿其所参，则惑矣！列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。唯圣人为不求知天。

本篇论述天人之间的关系。在这段文字中荀子指出，自然的运行是有规律的，它无所偏袒。顺应这个规律就吉祥，违背它就有灾凶。所以智者、圣人只考虑世间之事，只考虑如何顺应自然，而不去考虑怎样改变自然规律。