推敲的典故

推敲的典故

“推敲”的典故与谁有关

1、刘禹锡吧，司空见惯/sīkōng-jiànguàn/唐·孟棨（qǐ）《本事诗·情感》记载：唐代诗人李绅（官居司空）慕名宴请诗人刘禹锡（原任和州刺史），席间刘禹锡赋诗：「司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。

2、」意思是有些事，您司空见得多了，觉得很平常；但我却觉得十分悲伤。

3、后用「司空见惯」比喻经常看到，不足为奇。

推敲一词的典故出自贾岛的哪首诗

1、推敲一词的典故出自贾岛的诗《题李凝幽居》。

3、闲居少邻并，草径入荒园。

4、鸟宿池边树，僧敲月下门。

5、过桥分野色，移石动云根。

6、暂去还来此，幽期不负言。

7、是因为他想起即兴写的小诗，觉得“鸟宿池边树，僧推月下门”中的“推”字用的不妥帖，或许改用“敲”字更恰当些。

8、进而成此推敲典故。

推敲”一词来源于唐代诗人谁的诗歌创作

1、推敲为唐代著名诗人贾岛吟诗炼句的故事。

贾岛，字浪仙，苑阳（今河北涿县）人。

3、闲居少邻并，草径入荒园。

4、鸟宿池边树，僧敲月下门。

5、过桥分野色，移石动云根。

6、暂去还来此，幽期不负言。

7、贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

8、”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

9、这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

10、随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛详细解释说出自己吟得的诗句。

11、韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用‘敲’字更好啊。

推敲的典故与谁有关

“推敲”的典故 ,涉及到唐朝哪两位著名诗人？

推敲的典故涉及到韩愈和贾岛两位唐朝大诗人。贾岛在诗句“僧敲（推）月下门”里的“推”和“敲”上犹豫不决，韩愈指点了他。

王维推敲的典故有哪些？

推敲的历史故事：这个典故说的是唐朝诗人贾岛有一次出外郊游，写了一首诗，中间有一句：僧推月下门，他拿不定主意是否应该把推字换成敲字，正好时任当地官员的韩愈出行，贾岛想得入神，不知回避，冲了韩愈的官轿，当韩愈知道事情原故后，不仅没有怪罪贾岛，反而和他一起探讨，既是月夜，必定门户已关，用敲字更合情理，这就是“推敲”的来历。

贾岛推敲出自哪朝诗人谁的诗什么中的哪一句？

题李凝幽居 [作者] 贾岛 [全文] 闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。《题李凝幽居》是唐代诗人贾岛的作品。此诗虽只是写了作者走访友人未遇这样一件寻常小事，却因诗人出神入化的语言，而变得别具韵致。诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物，以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事，道出了人所未道之境界，表达了作者对隐逸生活的向往之情。全诗语言质朴简练，而又韵味醇厚，充分体现了贾岛“清真僻苦”的诗风。其中“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句历来脍炙人口。故事：一天，贾岛在京城长安骑驴在官道上行走，吟成《题李凝幽居》这首诗，其中有两句是：“鸟宿池中树，僧推月下门。”贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，可他又觉着“敲”也有点不太合适，不如“推”好。不知是“敲”还是“推”好。于是他在驴背上，一面嘴里念叨着，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。不知不觉地，他撞上了京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押至韩愈面前。韩愈十分生气地对贾岛说：“你骑着驴子怎么不朝前面看路？”贾岛慌忙向韩愈赔礼，并将自己刚才在驴上得诗，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考不及回避的情形讲了一遍。韩愈听后，不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门，代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，‘敲’字读起来也响亮些。”贾岛听了连连点头称赞，于是把诗句定为“僧敲月下门”。从此他和韩愈成了朋友。这就是“推敲”典故的由来。

“推敲”的典故与谁有关？贾岛？

唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。

什么叫苦吟派呢？就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。

贾岛曾用几年时间做了一首诗。

诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。

当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。

有一次，贾岛骑驴闯了官道。

他正琢磨着一句诗，全诗如下： 闲居少邻并， 草径入荒园。

鸟宿池边树， 僧敲月下门。

过桥分野色， 移石动云根。

暂去还来此， 幽期不负言。

但他又有一处拿不定主意，那就是第二句中的“僧推月下门”"。

可他又觉着推不太合适，不如敲好。

嘴里就推敲推敲地念叨着。

不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。

韩愈问贾岛为什么乱闯。

贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。

韩愈听了，哈哈大笑，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。

静中有动，岂不活泼？”贾岛听了连连点头。

他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。

推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。

典故 推敲 原文： 贾岛初赴举，在京师。

一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。

俄为左右拥止尹前。

岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。

退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。

”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

译文： 贾岛初次参加科举考试，往京城里。

一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”又想用“推”字（来替换“敲”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟咏，伸出手来做着推和敲 的姿势。

（行人）看到贾岛这个样子都很惊讶。

当时韩愈提任代理京城的地方长官，（他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推推敲敲）的手势。

于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。

（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

“推敲”这个词语的典故出自哪篇文章？

典故由来：

胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》：岛(贾岛)初赴举京师；一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作“推敲”之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥之尹前，岛具对所得词句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

韩愈（768年--824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。

贾岛(779~843年)，字浪仙，人称诗奴，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县(今河北涿州市)人。早年出家为僧，号无本，后还俗。自号"碣石山人"。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为"苦吟诗人"。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江(今四川蓬溪县)主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。