柳婚

柳婚

婚姻等级如下：

1、一年――纸婚

2、二年――木婚

3、三年――丝婚

4、四年――铁婚

5、五年――铜婚

6、六年――皮婚

7、七年――陶婚

8、八年――柳婚

9、九年――錫婚

10、十年――钢婚

11、十一年――链婚

12、十二年――花边婚

13、十三年――象牙婚

14、十四年――水晶婚

15、十五年――银婚

16、二十年――金婚

七种婚姻等级

1、磨合期：  也叫适应前期，指的是才刚刚结婚一到两年的新人，即婚姻等级中的纸婚、棉婚。刚刚开始的婚姻，是比较脆弱和敏感的。一戳就破了的纸、一烧就没了的棉，如在刀尖上舞蹈，需要摸索着前行。毕竟不比谈恋爱中的磨合，婚姻生活的伊始，要彻底的告别过去，从认可两人的生活开始。

二、适应期：  指的是才刚刚稳定下来三到四年的婚姻，即婚姻等级中的皮革婚、花果婚。进入了适应过程的后半段，稍具规模，有点“老夫老妻”的感觉。但“皮革”禁不起拷打，诱惑随处可见，处在该阶段，需要坚定不移的行走。毕竟走过了彼此认可的一段时期，接下来就得继续保持下去。

三、陪伴期：  指的是五到六年的婚姻，即婚姻等级中的木婚、铁婚。此时的两个人升华至铁定的高度，即逛街旅行有人陪、心情不顺有人倾听。虽然腻歪的程度不及恋爱时的后期，但起码是笃定的信任与包容，在这一阶段，有点麻烦，毕竟“沉闷”很容易使人胡思乱想，容易提前进入“七年止痒”。

四、裂变期：  也叫易离期，指的是七到八年的婚姻，即婚姻等级中的铜婚、陶器婚。“铜器、陶器”一加热就易于变化，可能是长久以来的小问题，抑或是突然闯入的某个人或事，所谓七年之痒，就是说这一阶段“岌岌可危”，很容易被外界或自身影响，而导致婚姻的不复存在。

五、易离期：是属于裂变后期，指的是九到十年的婚姻，即婚姻等级中的陶婚、锡婚。历久弥香，熬过了“七年之痒”，终于在这一阶段得到答案，到底是命中注定还是死撑着不放，懂你的人会不离不弃，若要放手很容易。

六、发展期：指的是十一到十二年的婚姻，即婚姻等级中的钢婚、丝婚。就是两人的精力都已经全部铺在了家庭和孩子身上，亲情早就大于了爱情，习惯了彼此的“可有可无”——自己少有的一点个人空间，也不必时刻报备。

七、发育期：指的是十三到十四年的婚姻，即婚姻等级中的花边婚、象牙婚。每对夫妻的内心都有一个需要关注的焦点，需要双方诚实对待彼此的内心，到了此阶段的两人，也开始慢慢追求对方内心的真正需要和快乐。

柳婚是多少年（婚姻周年）

小编 此次向大家推荐的是 ——婚姻周年与年龄称呼

第1年：纸婚；第2年：棉婚；第3年：皮革婚；第4年：水果婚；第5年：木婚；第6年：铁婚；第7年：铜婚；第8年：陶婚；第9年：柳婚；第10年：铝婚；第11年：钢婚；第12年：丝婚；第13年：丝带婚；第14年：象牙婚；第15年：水晶婚；第20年：瓷婚；第25年：银婚；第30年：珍珠婚；第35年：珊瑚婚；第40年：红宝石婚；第45年：蓝宝石婚；第50年：金婚；第55年：绿宝石婚；第60年：钻石婚；第70年：白金婚。

年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

称谓释义

汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。

初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。

生小：幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里”。

总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为「总角」。

垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。

始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童

年的代称。

教数：9岁。

外傅：10岁，出外就学。

束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。

古代年岁的别称。

舞勺：13岁。

及笄：指女子15岁。

一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。

语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

舞象：男十五岁～二十岁。

是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”

待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。

语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。

弱冠：指男子20岁。弱，弱小。

语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

而立：指30岁。

语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。

不惑：指40岁。

语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。

强壮:指四十。《续焚书》卷一·书汇:兄虽强壮之年，然亦几于知命矣

艾：指50岁。

语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《国民通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”

花甲（耳顺）：指60岁。

以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。

古稀：指70岁。

语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。

皓首：指老年，又称“白首”。

《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。

耄耄：指八九十岁

语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耄，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。

黄发：指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。

鲐背：指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

期颐：指百岁。

语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。