宗麟
大友宗麟的简介
大友宗麟本名大友义镇。因大友氏始祖出自上古名门藤原氏,故正式姓名又可记为藤原义镇。最初他皈依禅宗,之后改信天主教接受洗礼。父亲是大友义鉴,母亲是义鉴的续弦(出自大内氏)。同父异母的弟弟是大内义长。宗麟的正室是奈多八幡宫奈多鉴基的女儿、田原亲贤的妹妹奈多夫人。其子有大友义统、大友亲家、大友亲盛。官位至正四位下左卫门督。幼名盐法师丸。佛教法名宗麟,天主教洗礼名Don Francisco(堂·弗朗西斯科)。
大友宗麟的家臣
立花道雪(户次鉴连、伯奢、纪伊、丹后守)立花宗茂(高桥统虎、立斋、左近将监、飞驒守)高桥绍运(吉弘镇理、镇种、主膳兵卫、三河守)吉弘鉴理(吉弘鉴直、左近大夫、伊予守)吉弘镇信(吉弘左近大夫)吉弘统幸(吉弘嘉兵卫)臼杵鉴速(臼杵宗势、四郎左卫门、越中守)臼杵鉴续(臼杵太郎、三郎左卫门、安房守)吉冈长增(吉冈宗欢、左卫门卫、越前守)朽纲鉴康(朽纲宗历、中务少辅、三河守)志贺亲守(志贺亲安、道辉、兵部少辅)志贺亲度(志贺亲孝、道益、民部大辅)志贺亲次(志贺亲善、小左卫门)佐伯惟教(佐伯宗天、纪伊介)佐伯惟定(佐伯权之助)木付镇秀(木付美浓守)木付镇直(木付中务少辅)田北鉴生(田北堪解由、左卫门、大和守)田北鉴重(田北绍铁、大和守)田北镇周(田北相模守、刑部大辅)田原亲宏(田原亲实、常陆介)田原亲贯(田原右马头)田原亲贤(田原绍忍、近江守)利光鉴教(利光宗鱼、武藏守)柴田礼能(柴田治又卫门、伊贺守)若林镇兴(若林道圆、中务少辅)蒲池鉴盛(蒲池宗雪、武藏守)角隈石宗(角隈越前守)佐田隆居(佐田萨摩守)佐田镇纲(佐田弹正忠)斋藤镇实(斋藤左马助、进士兵卫、兵部少辅)一万田鉴实(一万田宗庆、兵部大辅)问注所统景(问注所刑部大辅) 吉冈长增(因一度退位而由道雪补上)立花道雪吉弘鉴理臼杵鉴速 立花道雪高桥绍运
大友宗麟的生平
大友义镇继承领主地位后,菊池义武(大友义鉴之弟、义镇的叔父)在肥后夺取了守护一职。但1554年(天文二十三年),菊池氏灭亡。他接受了陶晴贤的邀请,派遣弟弟大友晴英继承了大内氏,晴英改名大内义长。1557年(弘治三年),大内氏被毛利元就消灭,大内义长自杀。毛利元就继承了大内氏在西国的领地,开始进军原本大内氏在北九州的领土,大友家与毛利家正式决裂。大友义镇遂与尼子氏结盟,于筑前、筑后、丰前等地扩大势力范围。他的领地丰后府内城还出现了跨时代的大事——日本最早的外科手术。1559年(永禄二年),在足利幕府支持下他被任命为九州探题。次年,任官左卫门督。至1570年(元龟元年)他已成为九州最强的势力,九州境内九国他占有北部六个。 1570年(元龟元年),继续与毛利军交战。此外于今山之战中,龙造寺隆信击败其弟大友亲贞率领的六万大军。1576年(天正三年),他传位给长男大友义统,隐居至丹生岛城。1577年(天正四年),南九州的岛津氏开始进军日向国,夺取了日向大名伊东家的领地,伊东义祐因此逃向大友家寻求庇护并反击,宗麟一方面也希望夺下日向国并建设为基督教圣地,名义上以继承人大友义统领军出阵,实际上自己则在后方做战略指导。但在1578年(天正六年),在耳川之战中因家臣之间意见不合导致大败,多数重臣阵亡。另外,将家督让与大友义统后,他与儿子之间领导意见的不和亦造成大友氏的衰退。当时已开始统一日本的丰臣秀吉试图经由谈判协调岛津与大友两大九州势力和解。义镇于1586年(天正十四年)亲赴大阪谒见秀吉请求支援对抗岛津。但岛津氏仍持续侵略大友领地。同年12月岛津家久军占领了他的首府丰后国府内城。丹生岛城被包围,大友宗麟一度使用大炮“国崩”,死守丹生岛城。1587年(天正十五年),丰臣秀吉亲自领兵发动九州征伐,终于使岛津氏降伏。在秀吉的统治下,大友义统被确立拥有丰后一国。秀吉原有意封与大友宗麟日向的领地,但宗麟因年纪已大而辞退。同年他在丰后国津久见病死,享年五十八岁。法号:瑞峰院殿羽林次将兼左金吾休庵宗麟大居士。大友宗麟的墓地位于大分县津久见市,此外在京都市北区的龙宝山大德寺的塔头寺院瑞峰院和津久见市上宫本町的响流山长泉寺有他的牌位。瑞峰院藏有他的肖像画。 大友义镇以天主教大名的形象广为人知。1551年(天文二十年),他认识了在丰后布教的耶稣会传教士沙勿略,并成为好朋友。二十七年后的1578年(天正六年),他改信天主教并受洗礼,并派遣家臣带领亲笔信给葡萄牙国王。同时他对领地内的布教活动加以保护,进行与西方的贸易。他另与博多的大商人岛井宗室交相友善,进行与明朝和朝鲜的贸易。他曾梦想要建立天主教王国,但终于在耳川一战后梦碎。大友义镇的性格被评论为个性自私。他曾经抢夺家臣的妻子,并因为信仰天主教与妻子离婚。另外也有沉溺于酒色、横征暴敛等记录,这成为很多家臣和亲族反抗他的原因。他因废弛政务,重臣立花道雪常对他多所劝诫,也因此他很怕见到立花道雪。1582年(天正十年),他曾派遣了天正遣欧少年使节团前往罗马觐见天主教教宗。
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