腾格尔桃花源mv

桃花源诗

　　桃花源诗
　　桃花源诗 　　嬴(yíng）氏乱天纪，贤者避其世。 　　黄绮（qǐ）之商山，伊人亦云逝。 　　往迹浸复湮（yān），来径遂芜废。 　　相命肆①农耕，日入从所憩（qì）。 　　桑竹垂馀荫，菽(shū)稷（jì）随时艺②； 　　春蚕收长丝，秋熟靡③（mǐ)王税。 　　荒路暧(ài）④交通，鸡犬互鸣吠。 　　俎(zǔ)豆⑤犹古法，衣裳无新制。 　　童孺(rú)纵行歌，斑白欢游诣（yì）。 　　草荣识节和，木衰知风厉。 　　虽无纪历志，四时自成岁。 　　怡然有余乐，于何劳智慧！ 　　奇踪隐五百，一朝敞神界。 　　淳薄既异源，旋复还幽蔽。 　　借问游方士，焉测尘嚣外。 　　愿言蹑（niè）清风，高举寻吾契（qì）。 　　①肆：致力 ②艺：种植 ③靡：没有 　　④暧：遮蔽 ⑤俎豆：祭器 诣：玩耍
　　编辑本段译文
　　秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居。黄绮等人于秦末避乱隐居商山，桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，入桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。
　　编辑本段赏析
　　陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《桃花源诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《桃花源诗》内容丰富，对于我们了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助，值得与《桃花源记》参照阅读。
　　编辑本段段落分析
　　第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。 　　第二段，介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动，日出而作，日没而息。“相命肆农耕”，是说相互招呼，努力耕作。“秋熟靡王税”，是说到了秋收时，劳动果实归劳动者所有，用不着向官府缴纳赋税，说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧④交通，鸡犬互鸣吠。”和“阡陌交通，鸡犬相闻。”相照应，两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处，仍然保持着古代的礼仪，衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱，老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然，怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作，所以连历法也用不着，更不用竭尽思虑、费心劳神了。 　　第三段，诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”，是说从秦到晋，桃花源中人隐居了五百年（概数，实际是约六百年）。“一朝敝神界”是说桃花源被渔人发现，泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”，是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝，也就是《桃花源记》中所说的“遂迷，不复得路”。人们读到这里，往往会想，既然渔人离开桃花源时已“处处志之”，那么，怎么会再也找不着呢？如果细读《桃花源诗》就会发现诗人对这个问题是已经作了回答的，那就是“淳薄既异源”，意思是说，世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴，是格格不入，绝然不同的。试想，如果真在那么一个桃花源，而它又果真给刘子骥他们找到了，那么，它还能独立存在吗？东晋末期，战乱频繁，徭役繁重，人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐，这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来，不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说，避乱逃难时，确实有许多人跑到深山野林，穷乡僻壤去过理想的生活。但能不能据此而把这个理想与桃花源等同起来呢？显然不能，因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士，焉测尘嚣外”，意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”（桃花源）的生活情景的。“愿言蹑轻风，高举寻吾契。”，这是诗人抒发自己的感情，具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风，腾飞而起，去追求那些与自己志趣相投的人们（其中显然包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人）。 　　据萧统《陶渊明传》记载：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的，拨弄它是为了“寄其意”，描写一个美好的世外桃源，虽然超尘脱俗，无法实现，却也正是为了“寄其意”。 　　从以上简单的分析来看，《桃花源诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻，渔人在桃花源逗留时间不长，见闻有限。而《桃花源诗》显得更为灵活自由，也便于诗人直接抒写自己的情怀，因此我们读《桃花源记》不可不读《桃花源诗》。

《桃花源》的歌词谁有

《桃花源》有很多同名不同曲的作品。以下给出几个版本供你挑选。1、腾格尔的《桃花源》词曲：腾格尔歌词：陶渊明在晋朝写了桃花源名扬千百年陶渊明梦桃花梦里的事美丽诱人又伤悲桃花源美人多来了一个武陵人桃花源里撞上了桃花运来了一个武陵人酉州府里醉酒点鸳鸯哎一个打渔的这么有福气一个打渔的这么有福气桃花源里美人多陶渊明在晋朝写了桃花源名扬千百年陶渊明梦桃花梦里的事美丽诱人又伤悲桃花源美人多来了一个武陵人桃花源里撞上了桃花运来了一个武陵人酉州府里醉酒点鸳鸯哎2、 邱爽的《桃花源》作词:王贵宝&温喆 作曲:温喆 歌词：一幅画 画了几千年 朱砂点点红透这百里桃花源 那是三月春风扑面 惹来桃花流水缠绵 羞得青山绿水红了脸 醉了五柳与八仙。 一个故事 讲到了今天 沿着秦人古道 寻觅世外桃源 那时桂花香弥漫 是谁醉倒在玩月亭前 闲来垂钓故渊湖 谁是伊人谁是仙。 桃花源里结良缘 粉红的山水白云天 我请你留下来 你把我留恋 只为这漫山遍野的桃花瓣！ 桃花源里结良缘， 粉红的山水白云天， 我送你青松如意， 你许下千金诺言 哪一天再重归桃源做神仙！ 武陵山下沅水边， 有一处桃花源， 铺天盖地桃花开， 映红了福地洞天， 你看松杉、古木、田园， 酒香茶也甜， 你听渔船回转遇仙， 水声如丝弦， 好一个“采菊东篱下， 悠然见南山”那最美的桃花源， 已经走进我心里面。 一个故事 讲到了今天 沿着秦人古道 寻觅世外桃源 那时桂花香弥漫 是谁醉倒在玩月亭前 闲来垂钓故渊湖 谁是伊人谁是仙。 桃花源里结良缘 粉红的山水白云天 我请你留下来 你把我留恋 只为这漫山遍野的桃花瓣！ 桃花源里结良缘， 粉红的山水白云天， 我送你青松如意， 你许下千金诺言 哪一天再重归桃源做神仙！ 桃花源里结良缘 粉红的山水白云天 我送你青松如意， 你许下千金诺言： 哪一天再重归桃源做神仙！ 3、黄品源的《桃花源》专辑：双鱼的责任歌手：黄品源歌词：天使回到人间逛花园你是最美的容颜眼底光芒灿烂整夜不灭看了谁舍得入眠红尘来回难免有眼泪爱缝补所有残缺与你纵身徜徉花花世界盯住岁月不准谢爱是桃花源 种满我的思念绕不出你的包围花不肯凋萎 心不停的飞爱到底头也不回失去获得潇洒一瞬间回头出口已不见举杯对月邀你相守千年生生世世共缠绵红尘来回难免有眼泪爱缝补所有残缺与你纵身徜徉花花世界盯住岁月不准谢爱是桃花源 种满我的思念绕不出你的包围花不肯凋萎 心不停的飞爱到底头也不回失去获得潇洒一瞬间回头出口已不见举杯对月邀你相守千年生生世世共缠绵爱是桃花源 种满我的思念绕不出你的包围花不肯凋萎 心不停的飞爱到底头也不回失去获得潇洒一瞬间回头出口已不见举杯对月邀你相守千年生生世世共缠绵许你我一个永远4、 羽泉的《桃花源》作词：金放 作曲：羽泉歌词：前世一杯水君子未相见枉做了凡人百年看他乡千张脸若有缘不擦肩换得今朝面对面无意间轻描淡写小悠闲掏出心中地与天谈笑间情谊无边任月光舞窗帘恍如遁回桃花源忘却了世间的尘与烦想起了心中的湖海泉真情他哪儿来的借与还邀得一壶清酒浓半山再多沧桑还是尘与烦再多风雨换来湖海泉曾经推窗望月独自参今日秋寒朋友知冷暖无意间轻描淡写小悠闲掏出心中地与天谈笑间情谊无边任月光舞窗帘恍如遁回桃花源忘却了世间的尘与烦